사랑하는 사람을 미워하는 것은 다소 정상적인 일입니다. . 사랑의 반대말은 미움이 아니라 무관심이라는 것을 기억하자. 증오와 사랑은 극단적인 강도를 특징으로 하지만 유사한 두 가지 감정입니다.
반면에 컴퓨터만이 100% 일관되고 순종적입니다. 아이콘을 클릭하면 장치의 특성상 다른 방식으로 할당된 명령을 처리할 수 없기 때문에 장치는 요청한 작업을 수행합니다. 그에게는 선택의 여지도 대안도 없습니다.
인간은 그와 반대로 외부와 내부에서 오는 모든 자극을 처리합니다. . 그들에게 영향을 미치는 많은 요소가 있기 때문에 우리 각자는 다르게 생각합니다. 우리는 본질적으로 안정된 특정 매개변수 내에서 움직이지만 항상 어느 정도 변화합니다. 따라서 대답은 '예'입니다. 사랑하는 사람을 미워할 수 있습니다.
개는 순수하게 사랑할 수 없고 항상 사랑과 미움을 섞어야 하는 사람과 달리 친구를 사랑하고 적을 물었습니다.
-지그문트 프로이트-
사랑과 증오는 동전의 양면이다
인간은 감정을 느끼는 경우가 거의 없으며 감정은 순수한 방식으로 . 가장 부드럽고 진화된 사랑조차도 증오의 여지를 남길 수 있습니다. 예를 들어, 가장 자상한 어머니라도 어느 시점에서는 자신이 그토록 사랑하는 자녀로부터 거부당하는 고통을 겪을 수 있습니다.
사랑하는 사람을 미워할 수 있는 이유는 사랑과 미움이 공존한다 . 따라서 우리는 공유된 영역, 즉 상대방이 하는 일이 우리에게 좋든 나쁘든 영향을 미치는 감정적 상호의존성에 대해 이야기할 수 있습니다. 우리는 그의 행동에 특히 민감하기 때문이다.
사랑하는 사람이 우리의 기대에 부응하면 친근감, 친밀감, 긍정적인 성향이 우세해집니다. 반대로 그의 행동이 우리에게 상처를 준다면 증오심이 생길 수도 있습니다.
반드시 본능적이고 파괴적인 증오는 아닙니다. 그러나 분노와 슬픔이 뒤섞인 그의 행동에 대한 깊은 거부입니다. 그러므로 더 나아가 사랑하는 사람을 미워하게 될 수도 있습니다.
우리는 실수를 하지만 다른 사람들도 마찬가지다
가장 큰 결점 중 하나는 사랑을 이상화하다 . 많은 눈은 그것을 모순이나 부정적인 감정이 용납되지 않는 거의 초인적인 감정으로 인식합니다. 실제로 우리는 이것이 사실이 아니라는 것을 발견했습니다. 인간의 모든 것은 역설적이며 실패할 수 있다 . 우리는 똑똑하면서도 서툴고, 용감하면서도 겁이 많고, 성숙하면서도 유치합니다. 일부 특성이 우세하지만 다른 특성을 배제하지는 않습니다.
우리가 자신에 대해 느끼는 사랑조차도 완전히 안정적이지는 않습니다. . 때로는 서로를 조금 미워하기도 합니다. 그것은 우리가 실수를 했다는 것을 깨닫고 후회할 때 일어날 수 있습니다. 또는 충동에 이끌려 하지 말아야 할 일을 하게 될 때에도 마찬가지입니다.
우리는 실수를 하지만 우리가 사랑하는 사람들도 마찬가지입니다. 항상 그런 것은 아닙니다 작은 오류 때로는 매우 중요하고 광범위한 문제가 발생합니다. 때때로 우리는 사랑하는 사람을 미워합니다. 그러한 모순에서 자유로운 애정은 없기 때문입니다.
사랑하는 사람을 미워하는 것
모든 위대한 사랑은 어린 시절과 마찬가지로 상처를 남깁니다. 우연이 아니야 사랑에서는 좀처럼 이루어지지 않는 일이다 충돌이 우리에게 가르쳐주는 그 순간 이전의 균형 함께 살다 . 그것은 가장 강렬한 애정의 역동성이다. 사랑하는 사람을 미워하면 때로는 애정을 재건하고 조정할 수 있습니다. 진정한 사랑에는 항상 이러한 메커니즘이 필요합니다.
우리 각자에게는 자신을 향상시킬 수 있는 기회가 있습니다. 반면에 우리 모두에게는 미운 부분이 있습니다. 편협함, 순응, 망설임, 이기심 등 결코 완전히 극복할 수 없는 감정들로 이루어져 있습니다. 이것이 우리를 더 좋게도 나쁘게도 만들지 않지만 그것은 우리 본성의 일부입니다.
때때로 사랑에 나타나는 증오의 감정을 두려워할 필요가 없습니다. 반드시 병리 현상이 있는 것은 아닙니다. 또한 애정이 약해졌다거나 우리가 일관성 없는 몬스터 그리고 사악하다. 우리는 때때로 우리가 사랑하는 사람들을 미워한다는 사실과 이러한 감정이 파괴적이지 않도록 극복해야 한다는 사실을 받아들이는 것이 더 건강합니다. 사랑이 진실할 때 미움은 일시적이고 흔적이 거의 남지 않습니다. .
