요즘 우리는 잠시 멈춰 우리가 원하는 것을 왜 원하는지 생각해 보아야 합니다. 허영심이나 누군가가 되고자 하는 욕망의 이름으로 설정된 목표는 종종 우리의 필요와 우리 자신으로부터 멀어지게 합니다. . 우리는 다른 사람들이 원했던 사람입니까, 아니면 우리 자신입니까?
필요성 누군가가 되다 실제로는 다른 사람의 승인 필요성을 숨길 수 있습니다. 다른 사람들이 우리에게 가치 있다고 말해 줄 필요가 있다고 느낄 때, 내면의 목소리는 진짜 이유는 우리 자신을 인정하지 않는 사람이기 때문이라고 소리칩니다. 그래서 누군가가 되는 것은 다른 사람을 통해 가치를 느끼는 완벽한 전략이다.
우리가 세상에 올 때 그들은 우리를 준비시키고 물질적 재화를 달성할 수 있도록 준비시킵니다. . 가족에서, 학교에서, 사회적 맥락에서 우리는 인생에서 누군가가 되어야 한다고 반복해서 듣는다. 이는 강한 좌절감과 불만족스러운 욕구로 이어집니다. 우리 모두는 다음과 같은 성취감을 느낄 필요가 있다는 것이 사실입니다. 매슬로의 욕구이론 . 그러나 이러한 동기가 우리 자신이 되는 자연스러운 능력을 차단해서는 안 됩니다.
자기 자신이 된다는 것은 자신의 능력을 인식하고 잠재력을 바탕으로 발전하는 것을 의미합니다. 그러므로 그것은 인생에서 누군가가 되어야 하거나 되고 싶은 문제가 아닙니다. 반대로, 우리는 자신을 표현하고 자신을 발견하려는 중요하고 자연스러운 충동에 대해 이야기합니다. 당신이 없는 것을 위해 나타나라 마스크를 쓰다 아니면 다른 사람인 척 .
나는 누구도 아니고 나 자신일 뿐이고 […] 이제 나는 멈출 수 없는 존재가 되었습니다.
레이 브래드버리
누군가가 되어야 할 필요성은 어디에서 오는가?
왜 누군가가 되기 위해 사는 사람들이 있는 걸까요? 그리고 왜 다른 사람들은 그것에 대해 전혀 생각하지 않습니까? 아마도 후자는 자신이 누군가라는 것을 이미 알고 있기 때문일 것입니다. 그들은 자아와 자아를 측정하는 규칙으로 자신을 평가할 필요가 없습니다. 화장대 이는 결국 타인에 대한 사랑의 부족과 자신에 대한 사랑의 과잉을 반영하는 특성입니다.
오페라로 유명한 영국의 낭만주의 이전 시인 에드워드 영(Edward Young)에 따르면 밤의 생각 허영심은 무지의 정당하고 필요한 딸이다 . 그러므로 인간은 자신을 볼 수 없는 맹인이다. Young의 작품은 오랫동안 연구되어 왔습니다. 저자에 따르면 허영심은 자신이 실제로 누구인지 더 이상 알 수 없을 정도로 사람의 눈을 멀게 할 수 있습니다.
누군가가 되고자 하는 욕구는 우리가 다른 사람의 성공, 장점, 외모 등을 기준으로 다른 사람을 평가하도록 강요합니다. 그러나 누군가가 되는 것은 외부적인 장점과는 아무 관련이 없으며, 실제로 실제 목표는 우리가 실제로 누구인지 발견하는 것입니다.
에고의 거울에 비친 단순한 반영인 물질 세계 형태의 덧없는 형태를 추구하기 위해 실제적이고 진실하며 지속적인 것에서 등을 돌리는 자들은 얼마나 어리석은가.
한샨
자신을 배신하는 사람이 되려면 자기 자신이 되는 것이 낫다
대부분의 사람들은 스스로 길을 갔다고 믿습니다. 그들의 마음 속에 있는 외부 영향은 설정된 목표를 달성하는 데 큰 역할을 하지 않았습니다. 실제로 우리는 종종 잊어버린다 다른 사람의 영향 우리가 원하는 것에 대해 .
심리학자를 찾는 많은 환자들은 실존적 위기에 대해 불평합니다. 일반적으로 위기는 이러한 사람들이 갑자기 자신이 현재 있는 이유를 스스로에게 묻기 때문에 발생합니다. 때때로 그들은 깨닫는다 잘못된 길을 택해서 아주 오랜 시간이 흐른 뒤에 .
이러한 위기의 순간에 그들은 자신들이 한때 비판했던 것이 전부라는 것을 이해합니다. 그들은 또한 자신이 생각하는 것보다 부모와 더 비슷하다는 것을 종종 발견합니다. 관찰을 통해 배우고 때로는 다른 사람에게서 볼 수 있는 특성을 얻는 것이 정상입니다. . 하지만 우리는 조심해야 합니다. 누군가가 되고자 하는 욕구 때문에 우리는 꿈을 포기하게 될 수 있습니다.
레고 l' 자부심 허영심은 마술로도 사라지지 않는 인간의 감정이다 . 적응 기능이 있으며 특정 경우에도 필요합니다. 이러한 감정이 우리의 행동에 영향을 미칠 때, 아마도 우리는 우리가 정말로 원했던 삶이 아니라, 그것이 외부에서 우리에게 보여준 삶을 구축하고 있는 것일 수도 있습니다.
나는 내가 무엇으로부터 도망치고 있는지 알고 있지만 내가 찾고 있는 것이 무엇인지는 모릅니다.
미셸 드 몽테뉴
