많은 사람들에게 단순한 우연의 일치를 훨씬 넘어서는 우연의 일치가 있습니다. 길을 따라가는 것은 운명이고, 무슨 일이 일어났는지 논리적으로 설명할 수 없기 때문에 때때로 우리를 놀라게 하는 동시성입니다. 우리 모두는 어떤 방식으로든 이러한 감각을 경험해 본 적이 있으며, 과학은 앞서 언급한 사건의 초월성에 의문을 제기하지만 누구도 부인할 수 없는 측면이 있습니다.
사실, 우연은 우리 자신과 우리 주변에 대해 성찰할 수 있는 유효한 기회를 제공합니다. 그래서 압박감, 일상, 의무감으로 가득 찬 우리 일상의 정신없는 소음 속에서 갑자기 우리와 같은 책을 사러 서점에 들어간 어린 시절 친구를 만난 것은 세상을 잠시 멈추게 합니다.
우리가 그 기이한 우연의 일치를 감상하는 데에만 한계를 두는 것은 우리 현실에서 놀라운 괄호입니다. 예상치 못한 일에 우리 자신을 받아들이고 새로운 마법의 숨결을 기뻐하는 순간입니다.
이러한 미묘한 차이 외에도 또 다른 관련성이 있습니다. 임의의 이벤트가 기회를 숨길 수 있다는 것입니다. 그것은 우리 각자가 열린 마음, 직관, 창의성으로 해석하여 의미와 초월성을 부여해야 하는 운명의 불꽃입니다.
특이한 우연의 일치를 결코 만나지 않는 것은 우연 자체보다 훨씬 더 특이한 것입니다.
-아이작 아시모프-
우연의 일치: 과학은 그것들에 대해 어떻게 생각하는가?
MIT(매사추세츠 공과대학)의 인지 및 컴퓨터 과학 교수인 Josh Tenenbaum에 따르면 우연은 이상한 역설입니다. 한편으로 언뜻보기에 그것은 우리에게 아무리 말도 안되는 주장이 비합리적인 것처럼 보입니다. 그러나 과학이 인정하는 한 가지 측면이 있다면 그것은 바로 가장 놀라운 발견의 상당 부분은 항상 예상치 못한 우연에서 시작됩니다.
우리에게 흥미로워 보일 수도 있지만, 과학은 항상 이러한 유형의 사건에 깊은 관심을 느껴 왔습니다. 예는 다음과 같습니다. 수학자 Persi Diacons와 Frederick Mosteller 그는 1989년에 우연의 일치를 분석하는 방법을 설명하기 위한 연구를 수행했습니다. 그들은 정말로 중요한 우연의 일치가 거의 발생하지 않는다는 것을 보여 주었지만 그것이 존재한다는 것은 사실입니다. 그러나 그들은 중요한 측면을 강조했습니다. 우연은 그것을 관찰하는 사람들의 눈에는 아름답습니다.
이는 운명 뒤에 있는 초월성을 인식할 수 있는 사람만이 삶이 그들 앞에 놓인 기회를 충분히 누릴 수 있다는 것을 의미합니다. 이 이미지는 칼 융(Carl Jung) 자신이 정의한 것과 어느 정도 일치합니다. 동시성 . 스위스의 유명한 정신과 의사에 따르면 사건은 단순한 원인-결과 법칙을 통해 서로 연결되어 있습니다. 때때로 외부 사건은 우리의 감정과 내부 요구와 일치합니다.
우연의 일치는 우리를 반응하게 만들기 위해 나타납니다.
마크 홀랜드 심리학자이자 책의 저자 죄악성: 과학 신화와 트릭스터의 눈을 통해 r은 주제에 대한 매우 흥미로운 측면을 설명합니다. 이러한 현상은 우리에게 무언가를 느끼게 하기 위해 나타납니다. 이 모든 이벤트는 영향을 미치며 우리를 초대합니다. 생명의 신비에 대한 깊은 성찰 .
간단한 예를 들어보겠습니다. 몇 달 전 우리는 훈련 과정에서 우리의 관심을 끌었지만 대화할 기회가 없었던 사람을 만났습니다. 그 과정이 끝난 지 몇 달이 지났지만 그 얼굴은 아직 우리 마음에서 사라지지 않았습니다. 어느 날 오후 우리가 쇼핑센터에서 쇼핑을 하던 중 갑자기 멀리서 그녀를 보았습니다.
이 중요한 우연(또는 내부 욕망과 외부 사건 사이의 연결에 대해 이야기하고 있기 때문에 동시성)은 무엇보다도 놀라움을 불러일으킵니다. 나중에는 우리가 반응하지 못하게 만드는 안절부절함과 그 안에 담긴 감정이 나타납니다. 그러나 그렇게 하지 않으면 기회를 놓치게 됩니다. 검토되지 않거나 활용된 기회는 열어보지 않은 편지와 같기 때문입니다. 우리는 우리에게 어떤 운명이 기다리고 있는지 결코 알 수 없습니다.
우연의 일치: 그것이 만들어졌나요, 아니면 나타났나요?
수십 년 전 물리학자, 과학자, 경제학자, 언론인뿐만 아니라 전 세계의 수많은 정신과 의사들이 이 재단을 설립했습니다. 세렌디피티 사회 . 목표는 단순하고 고상합니다. 우연의 현상을 이해하는 것입니다.
그들이 이미 당연하게 여기는 첫 번째 사실은 우연의 일치가 만들어진다는 것입니다. 우리 앞에 일어나는 일은 많은 경우 우리의 성격, 개방성, 호기심, 중요한 사건을 관찰하고 감상하는 능력에 달려 있습니다. 그러므로 주변을 잘 살펴보지 않고 일상의 변화를 실천하지 않는 경직된 사고방식을 가진 사람은 이러한 현상을 파악하거나 생명을 부여하기가 어렵습니다.
다시 한번 우리는 기회가 관찰자의 눈에만 있다는 사실을 지지하는 수학자 Persi Diaconis와 Frederick Mosteller가 주장한 내용에 대한 구체적인 확인을 발견합니다. 칼 융(Carl Jung)은 심령 세계와 물질 세계가 동일한 실체라는 우누스 문두스(Unus Mundus) 이론을 옹호했습니다. 따라서 관찰자와 그의 현실은 동일할 것입니다. 항상 같은 소재로 통일됩니다.
정과 어린아이의 호기심
과학자들은 우연의 일치가 발생하는 이유는 때때로 우리 자신이 그것을 가능하게 만들기 때문이라고 선언합니다. 과학자가 특정 요소를 테스트하지 않으면 이러한 놀라운 우연의 사례는 발생하지 않을 것입니다. . 우리가 집에 있으면서 그런 암시로 세상을 바라보지 않았다면 어린아이 같은 호기심 신뢰와 개방성 때문에 우리는 무작위성의 마법을 감상할 수도 없을 것입니다.
그러나 우리는 한 가지 간단한 측면을 기억해야 합니다. 우연의 일치는 일어나지만 그것이 일어난다면 그것은 우리에게 주어진 기회를 잡을 수 있는 기회를 주는 것입니다.
