그림 형제와 샤를 페로가 우리에게 남긴 대부분의 이야기는 중세 유럽 전역의 사람들 사이에 퍼진 지역 전설과 전통에서 영감을 얻었습니다. .
이러한 이야기 중 다수는 당시의 심리학, 신앙, 신화를 보여 주며, 이는 모두 증인이 필연적으로 마술적 사실주의로 장식한 사실에서 비롯됩니다. 아마도 가장 잘 알려진 것 중 가장 오래된 것 중 하나는 다음과 같습니다. 빨간모자 .
전문가들에 따르면, 이 이야기는 탄생 이후 가장 큰 변화를 겪은 이야기이다. 아이들이 안심하고 즐길 수 있도록 일부 이미지를 달게 해보자는 생각으로 변경되었습니다. 그러나 사실은 변경될 때마다 원래 의도가 상실되었습니다. 각 이야기에는 우리 모두가 따라야 할 교훈, 교훈이 포함되어 있습니다. 얼마나 많이 빨간모자 고려해볼만한 가치가 있어 보입니다.
샤를레 페로(Charlet Perrault)와 프라텔리 그림(Fratelli Grimm)
샤를 페로 1697년에 그는 최초로 역사를 복구했다. 빨간모자 . 그는 이 이야기가 유럽인들에게 가장 잘 알려지지 않은 이야기 중 하나라는 사실을 알고 자신의 민담 모음집에 이 이야기를 포함시켜야 했습니다. 그것은 북알프스에서 시작되었으며 이야기를 더 무해한 방식으로 전달해야 하기 때문에 그가 변경한 지나치게 잔혹한 이미지를 특징으로 했습니다.
1812년에도 나는 그림 형제 그들은 그것을 컬렉션에 포함하기로 결정했습니다. 이를 위해 그들은 빨간 망토의 삶과 죽음(Leben und Tod des kleinen Rotkäppchen)이라는 제목의 독일 Ludwig Tieck의 작품을 기반으로 했습니다. 이 작품에는 Perrault의 이야기와는 달리 사냥꾼의 성격이 등장했습니다. 그들은 에로틱하고 피비린내 나는 요소를 모두 제거하여 이야기에 멋진 해피엔딩을 선사했습니다. 고전적인 해피엔딩이 없다면 동화는 어떻게 될까요? 이미 짐작하셨겠지만, 원작의 이야기는 아이들이 보통 책에서 읽는 것과는 매우 다릅니다. 알아봅시다.
실제 빨간모자 이야기
앞서 언급했듯이 이 이야기는 알프스의 고립된 지역에서 유래합니다. 그 목적은 인류, 공동체, 집단으로서 우리에게 금지된 것들이 있음을 경고하는 것입니다. 전설 속에서 우리의 주인공은 이제 막 어른의 세계에 들어선 젊은 여성, 십대 소녀입니다. 따라서 월경주기를 상징하는 빨간 모자.
이 어린 소녀는 가족으로부터 임무를 받습니다. 그녀는 할머니에게 빵과 우유를 가져오기 위해 숲을 건너야 합니다. 여기까지 볼 수 있듯이 원작과의 변형은 많지 않지만 모든 제스처와 이미지를 해석해야 합니다. 숲은 위험합니다. 젊은이들에게는 위험 지역입니다. 이는 아이들이 어른의 세계에 이르렀음을 보여주는 공동체 내 통과 의례인 시험을 나타냅니다.
이 숲은 야만성과 부조리를 상징하는 동물 늑대의 형상을 주요 위험으로 제시한다. 우리 빨간모자는 이미 알고 있고 직면해야 하는 일입니다. 젊은 여성은 가까스로 숲을 건너 할머니 집에 행복하게 도착한다. 할머니는 아픈 그녀를 침대에 눕혀준다. 의심할 여지없이 모두 클래식과 매우 유사합니다. 이야기 . 그러나 여기에 변형이 있습니다…
할머니는 어린 소녀에게 빵과 우유를 치우고 부엌에서 준비한 고기를 먹으라고 말합니다. 빨간모자는 그녀를 식욕으로 삼키고 배불리 먹은 다음 노파의 두 번째 명령을 따릅니다. 그녀는 옷을 한 번에 한 품목씩 벗어 불 속에 던지고 침대에 함께 누워야 합니다. 부지런한 젊은 여성은 그 상황에 뭔가 이상한 것이 있다고 생각하지 않고 아무런 의심도 하지 않고 그것을 해낸다.
소유하다 그는 식인 풍습이라는 중대한 죄를 범했습니다. 나중에 늑대는 어린 빨간모자를 잡아먹습니다.
각 캐릭터에는 상징이 있습니다. 늑대는 성적 세계 그리고 폭력적이다 . 젊은 여자에게 잡아먹힌 늙은 여자는 새로워진 늙은 여자인 반면, 새로운 여자는 인간의 가장 큰 신성 모독 행위 중 하나인 식인 풍습을 저지르는 데 있어서 다소 부주의하고 순진해 보입니다. 보시다시피, 우리 어린 시절의 가장 고전적이고 사랑받는 동화 중 하나는 실제로 매우 어두운 면을 숨기고 있습니다.
