정서적으로 어렵고 고통스러운 상황은 삶의 순환의 일부입니다. 이러한 상황은 종종 우리의 통제 범위를 벗어나거나 우리의 결정이나 행동의 직접적인 결과입니다. 그래서 우리는 무엇을 해야 할지, 어떻게 반응해야 할지 모른 채 우리 자신 속으로 물러나는 경향이 있습니다. 이것은 불교 심리학이 우리에게 도움이 될 수 있는 사례 중 하나입니다.
불쾌한 상황에 대처하기 위해 우리를 계속 떠받치거나 앞으로 나아갈 수 있도록 도와주는 것은 종종 주변 사람들의 지원입니다. 그리고 우리가 친구나 가족을 원하지 않거나 주변에 없을 때? 불교 심리학이 우리에게 제공할 수 있는 이점에 대해 더 자세히 알아볼 시간입니다. .
불교심리학: 인간의 고통을 끝내기 위해 태어났다
불교는 동양의 주요 종교 중 하나로 간주됩니다. 2,500년 전 이 현재 그것은 철학적, 심리적 체계로 탄생했다. 어떠한 종교적 주장도 없이요. 고행자에 따르면 고타마 싯다르타 부처(Buddha)로 알려진 불교는 마음의 과학이었습니다.
부처님께서 이 학교를 설립하셨습니다. 우리의 고통을 근절할 방법을 제공하기 위해 . 이를 위해 그는 우리의 감정을 이해하고 수용하기 위한 일련의 원칙과 매우 유용한 사고 구조에서 시작했습니다.
불교심리학의 4가지 성스러운 진리
불교 심리학은 비록 비관적으로 보일 수도 있지만 희망적인 생각에서 시작됩니다. 인간의 삶의 본질은 고통이다 . 이러한 가정에서 출발하여 불교 심리학의 대부분의 가르침을 담고 있으며 이러한 형태의 불교 심리학의 기초가 되는 네 가지 성스러운 진리가 제안되었습니다. 심사 숙고 :
- 고통은 존재합니다.
- 고난에는 원인이 있습니다.
- 고통은 그 원인을 소멸함으로써 소멸될 수 있습니다.
- 괴로움의 원인을 소멸시키기 위해 우리는 고귀한 팔정도를 따라야 합니다.
우리의 괴로움, 즉 괴로움을 근절하세요
어려운 상황에 직면하고 고통을 근절하기 위해 부처님은 그 기원을 알라고 제안하셨습니다. . 그리고 이 원인을 알아낸 후에야 우리는 고통에서 벗어날 수 있습니다. 그래야만 우리 자신의 허무함을 볼 수 있을 것이다. 걱정 그리고 낙담.
우리 삶의 10%는 우리에게 일어나는 일과 연관되어 있고, 나머지 90%는 우리가 반응하는 방식과 연관되어 있습니다.
-스티븐 R. 코비-
불교 심리학에 따르면 사람들은 삶에 대해 무지하게 만드는 많은 습관을 유지합니다. . 우리는 삶의 과정과 단계가 무엇인지 알고 있으며 이것이 우리를 고통스럽게 만드는 것입니다.
Dukkha는 욕망, 집착, 무지에서 발생합니다. 그러나 그것은 패배할 수 있다.
-불-
실제적인 가정
네 가지 진리 중 마지막 진리는 팔정도(八正道)를 말합니다. 8개의 분기 또는 실제 가정으로 구성된 경로 또는 경로 이를 통해 조화, 균형 및 완전한 인식의 발전을 달성할 수 있습니다. 일반적으로 다음과 같이 표현됩니다. 법륜 여기서 각 광선은 경로의 요소를 상징합니다. 이러한 분기는 세 가지 광범위한 범주로 그룹화될 수 있습니다.
- 지혜: 이해와 올바른 사고
- 윤리적 행동: 올바른 행동과 직업
- 마음 훈련: 헌신, 인식 및 집중, 명상 또는 올바른 흡수.
이 8가지 원칙을 선형적인 단계로 해석해서는 안 됩니다. 오히려 동시에 개발되어야 한다. 개인의 능력에 따라.
오해된 행복
우리 모두는 행복해지기를 원하지만 행복을 정의하는 방법에 대해서는 누구도 동의하지 않습니다. 그것에 대해서는 사람마다 생각이 다릅니다 : 직장에서의 승진, 물질적 풍요, 자녀 출산... 불교 심리학은 사람이 목표를 달성하더라도 완전함을 느끼지 않도록 보장합니다.
우리의 욕구 중 하나가 충족되면 우리는 다른 욕구로 넘어가고 또 다른 욕구로 넘어갑니다. 그래서 조금씩 우리는 끝이 없을 것 같은 악순환에 빠지게 된다. . 언젠가는 행복해질 것이라는 거짓된 희망을 가지고 있습니다.
집착에서 벗어나고 싶은 욕구
불교심리학은 이렇게 믿는다. 우리 마음 속에 확립된 욕망은 우리를 심리적 표류로 이끌고 중독으로 이어집니다. (신앙의 물질적 재화를 가진 사람들로부터…). 이것이 바로 고통의 주요 원인 중 하나입니다. 왜냐하면 우리 자신을 집착함으로써 사물이나 사람과 동일시하고 자신의 것을 상실하기 때문입니다. 신원 . 우리는 자신과 인간의 진정한 필요를 잊어버립니다.
불교는 우리에게 애착을 연구하고 지식을 얻을 수 있는 도구를 제공합니다. . 그것으로부터 시작해야만 우리는 우리에게 필요한 것(개인적 발전, 조화로운 정서적 삶...)을 이해하고 더 큰 인식을 가지고 삶의 학교를 헤쳐나갈 수 있습니다.
고통을 멈추는 방법?
명상을 통해. 우리가 살펴본 바와 같이 불교 성찰 수행은 이해와 지혜를 높이고 고통을 근절하기 위한 것입니다. 각 유파와 전통에 따라 기술이 다르지만 모두 가지고 있습니다. 최대의 주의와 평온의 상태를 달성하려는 공통 목표 .
특히 어려운 순간에 고통을 멈추는 데 도움이 되는 불교의 주요 흐름은 다음과 같습니다.
요컨대 불교는 감정과 직접적인 관계에 관한 것입니다. . 그것들을 의식하게 만들고, 정의하고, 받아들이세요. 그들은 우리 존재의 일부이지만 다른 모든 것과 마찬가지로 변경 가능하므로 통제할 필요가 없습니다.
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