묶는 의식은 주로 뉴기니 공동체 내에서 관찰되었습니다. Gahuku-Gama 또는 Gahuku-Kama라고합니다. 여기에는 특히 경쟁과 갈등 측면에서 우리와 매우 다른 용도와 가치가 있습니다. 이 공동체의 구성원들은 조화롭게 살기 위해 최선을 다합니다.
이 현상은 다음과 같이 설명되었습니다. 클로드 레비스트로스 책에 나오는 현대 인류학의 아버지 거친 생각 . 가후쿠가마 문화는 1930년 주로 유럽에서 온 선교사들과 접촉할 때까지 서구 세계로부터 고립되어 있었습니다.
Lévi-Strauss는 선교사들이 원주민들에게 축구를 가르쳤다고 말합니다. Gahuku-Gama는 이러한 스포츠 관행을 자신의 가치와 관습에 맞게 조정했습니다.
놀랍게도 그들은 받아들이는 데 주저했다. 게임 적들 간의 충돌을 수반한 일이다. . 그들은 심지어 두 팀이 무승부를 거두기 위해 며칠 동안 경기를 펼칠 의향도 있었습니다.
아무것도 이기지 않거나 아무것도 이기지 못하는 것은 적절하고, 충만하고, 의미가 있고, 아름답고 평화롭습니다.
-호아킨 아라우조-
평등화의 의식
가후쿠가마에서는 승자가 있고 결과적으로 패자가 있다는 것은 용납될 수 없습니다. . 두 가지 조건 모두 저하되고 그룹의 안정성에 어긋납니다. 이런 이유로 그들은 축구라는 게임을 한 단계 더 끌어올려 그것을 의식, 즉 그림 그리기의 의식으로 변형시켰습니다.
이 커뮤니티에서는 연대 그것은 근본적인 가치이다 . 그러므로 다른 팀을 이기기 위한 게임을 받아들이는 것은 불가능했습니다. 가후쿠가마는 그 노고에 깊은 감사를 표하고, 모든 선수들이 노력했는데 패자가 있다는 것이 매우 불공평하다고 생각했습니다.
이것이 바로 이 위도에서 축구 경기가 며칠 동안 지속될 수 있는 이유입니다. 무승부가 목적이지만 그렇다고 해서 상대 팀에게 양보하는 것은 아니다. 정직 . 두 팀이 대등한 입장이 될 때까지 성장하겠다는 취지다. . 추첨 의식은 플레이어를 승자와 패자를 동시에 만듭니다.
경쟁 및 추첨
Gahuku-Gama가 고립된 사례라고 생각할 수도 있습니다. 많은 이론에서는 전쟁, 경쟁, 갈등이 인간 본성에 내재되어 있다고 주장합니다. 어쩌면 이것이 원칙적으로 사실일 수도 있습니다. 일부 문화는 연대를 강력하게 장려합니다. 경쟁과 비교보다는
우리는 고대 그리스 이전의 여러 문화가 이 철학에 따라 구조화되었다는 증거를 가지고 있습니다. 에스키모와 같은 일부 공동체는 오랜 역사 동안 단 한 번의 전쟁도 치른 적이 없습니다.
이 사람들은 자원이 부족한 지역에 살고 있다는 사실에도 불구하고 자신이 이용할 수 있는 것을 위해 싸우는 대신 자원이 부족한 지역에 살고 있음을 이해했습니다. 탈출구는 연대하고 공동선에 참여하는 것입니다. 이것도 일종의 균등화이다.
지구 반대편 파타고니아에는 비슷한 관습과 가치관을 지닌 공동체가 살고 있습니다. 예를 들어 예멘 아랍 공화국 o 백인이 사라진 후 소수만이 남아 있는 야간(Yaghan)은 역사 기록에서 어떤 전쟁이나 다른 공동체와의 충돌도 언급하지 않습니다.
일상생활의 균형
우리가 이러한 공동체가 우리에게 보내는 메시지에 더 개방적이라면 우리는 불안, 스트레스, 우울증을 많이 덜 수 있을 것입니다. 우리가 겪는 대부분의 문제는 성공과 실패에 대한 끊임없는 생각에서 비롯됩니다. ; 다른 사람보다 우월하거나 열등하다는 느낌으로; 차이점을 받아들이지 못하고, 승리해야 한다는 의무감을 느끼는 것에서 비롯됩니다.
반면에 평등화 의식은 우리에게 성장을 향한 집단적 욕구를 말해줍니다. 개인의 성장만으로는 충분하지 않고, 다른 사람들도 함께 발전할 수 있도록 하면 과제가 완성된다는 뜻입니다.
우리 모두는 우리 자신뿐만 아니라 다른 사람에게도 감사하는 보편적 정의의 원칙인 특정 형평성을 달성할 때 마음이 더 차분해집니다.
게임에서의 무승부나 임팩트라는 표현은 라틴어 뿌리 합의 . 원래 의미는 계약을 맺는다는 뜻이었습니다. 평화를 이루다 . 천년의 역사를 지닌 이 문화는 놀이와 일상 습관을 통해 개인과 집단의 평화를 구축하는 일을 합니다.
