결국 공격자를 모방하게 되었을 때

다른 사람과의 관계에서 우리는 끊임없이 상처를 입을 위험이 있습니다. 오해, 비정상적인 상황, 불관용은 우리에게 상처를 주고 다음과 같은 결과를 초래할 수 있습니다. 하지만 그런 경험도 있다. 침략 그리고 폭력은 필요 이상으로 가해지며, 이 경우 우리는 결국 우리에게 상처를 준 사람들을 모방하게 됩니다.

공격자를 식별하는 표현은 Sandor Ferenczi가 만든 다음 Anna Freud가 채택했습니다. 이들은 두 가지 다른 관점을 가진 두 명의 정신 분석가입니다. 공격자와 동일시하는 것은 방어기제로만 설명할 수 있는 역설적인 행동이다. 즉,

폭력은 다른 사람의 이상에 대한 두려움입니다.

(마하트마 간디)

공포와 고립의 상황에서 공격자가 자신을 드러낼 때 피해자에 대한 태도는 병적으로 변할 수도 있습니다. 감탄 감사와 신분증.

공격자와 동일시되는 전형적인 예는 나치 강제 수용소에 있는 일부 유대인의 행동입니다. 일부 수감자들은 경비원처럼 행동하고 동료들을 착취했습니다. 이러한 유형의 행위는 감시를 통해 비위를 맞추려는 시도만으로는 정당화될 수 없습니다.

우리에게 해를 끼치는 사람들에 대한 존경이나 사랑

공격자와 동일시되는 전형적인 예는 소위 스톡홀름 증후군입니다. 이 경우 피해자는 납치범과 정서적 유대감을 형성한다. 납치 중.

이 증후군은 또한 트라우마 유대감이라는 이름으로도 불리며 공격자에 대한 피해자의 긍정적인 감정과 행동 및 피해자의 태도를 설명합니다. 배제 피해를 입었음에도 불구하고 범죄자의 정신과 의도에 반하는 모든 것에 대해.

공격자의 자비에 남아 있으면 엄청난 양의 공포와 고뇌가 나타나 유아적 퇴행을 초래합니다. . 이러한 변화는 공격자를 우리의 기본적인 욕구를 충족시키는 사람으로 보기 시작하기 때문에 공격자에 대한 일종의 감사의 느낌으로 경험됩니다. 이런 이유로 피해자가 어떻게든 다시 어린아이가 되기 시작하는 것입니다.

가해자는 다음에서 제공합니다. 먹다 화장실 등에 갈 수 있게 해줍니다. 이 관대함의 대가로 피해자는

공격자의 일반적인 방법은 피해자가 무방비 상태일 때 위협하는 것입니다. 즉, 공격자는 피해자가 취약할 때 학대하는 것입니다. 이 시점에서 피해자는 겁에 질려 시도할 가능성이 거의 없습니다. 자신을 방어하다 ; 이는 피해자가 제출하면 생존 가능성이 더 높아질 것이라고 믿기 때문에 발생합니다.

감정적 유대

협박과 학대의 피해자와 가해자의 정서적 유대감은 사실상 생존전략이다 . 이 관계를 이해하면 피해자가 왜 공격자를 지지하고, 방어하고, 심지어 사랑하는지 이해하기가 더 쉽습니다.

확실한 것은 이러한 유형의 상황은 납치 중에 발생할 뿐만 아니라 실제로 우리가 생각하는 것보다 훨씬 더 자주 발생하며 납치 사건의 전형적인 현상이라는 것입니다. 여성에 대한 폭력 .

많은 학대당한 여성들은 불만을 제기하기를 원하지 않고 실제로는 남자 친구나 남편이 신체적으로 학대하더라도 그의 등을 감싸고 싶어합니다. 그들은 심지어 폭력적인 공격으로부터 그들을 구하려고 할 때 경찰에 반항하기까지 합니다.

가정폭력이나 직장에서의 착취 등 가해자와 동일시하는 과정에 유리한 조건이 있다. 이 메커니즘은 단일 폭행이나 강간과 같은 산발적인 폭력 상황에서도 활성화됩니다. 그러나 방법을 찾지 못하면 삶은 지속 불가능할 수 있습니다. 극복하다 무슨 일이에요.

폭력 행위로 인한 모든 트라우마는 인간의 마음 속에 깊은 흔적을 남깁니다. 이런 이유로 공격자와의 긴밀한 유대감 없이도 공격자와의 동일시가 활성화되는 경우가 있습니다.

공격자가 소유한 힘은 너무 많은 두려움을 심어주므로 대결 가능성에 대한 두려움을 피하기 위해 결국 공격자를 모방하게 됩니다. 예를 들어, 당신이 무장 공격의 피해자이고 결국 자신을 방어하기 위해 총을 구입하게 되는 경우가 있습니다. 이러한 행동은 당신이 피해자였던 폭력의 사용을 합법화합니다.