
품위는 자존심의 산물이 아니라, 남에게 양보하거나 가볍게 잃을 수 없는 소중한 자산입니다. 존엄성은 자존감, 자존심, 건강입니다. 아프지 않은 먼 곳, 다시 한 번 머리를 높이 들고 세상을 바라볼 수 있는 먼 지점에 도달하려는 희망으로 날개를 부러뜨렸을 때 우리를 땅에서 들어 올려주는 힘이기도 합니다.
오늘날 이 기사의 제목을 부여하는 단어만큼 중요한 단어는 거의 없다고 쉽게 말할 수 있습니다. 그것은 에르네스토 사바토 몇 년 전에는 분명히 그랬다고 하더군요 이 세계화된 세상에서는 인간의 존엄성을 예측할 수 없었습니다. . 우리 모두는 이를 매일 볼 수 있습니다. 우리 사회는 점점 더 많은 권리, 기회, 심지어 자유까지 점차 잃어가는 구조로 구성되어 있습니다.
고통과 기쁨 너머에 존재의 존엄성이 있습니다
-마거리트 유르세나르-
그러나 이를 염두에 두는 것은 흥미롭습니다. 존엄 시대라고 부르는 시대를 구체화하기 위한 전략을 우리에게 제공하려고 노력하는 많은 철학자, 사회학자, 심리학자 및 작가가 있습니다. 사실 그들은 그가 도착했다고 믿습니다
성격이 좋아 로버트 W. 풀러 외교 물리학자와 교육자가 용어를 사용했습니다. 우리는 의심할 여지 없이 더 자주 듣게 될 것입니다. 순위주의에 관한 것입니다. 이 용어에는 제3자(파트너, 상사, 직장 동료)로부터 위협을 받고, 괴롭힘을 당하고, 성차별을 당하고, 심지어 사회 계층의 희생자가 되는 등 매일 우리의 존엄성을 앗아가는 모든 행동이 포함됩니다.
우리 모두는 삶의 어느 시점에서 존엄성을 상실했다고 느꼈습니다. . 학대적인 관계 때문이든, 급여가 낮은 직업 때문이든, 이러한 상황은 여전히 개인 비용이 많이 드는 상황입니다. 변화를 요구하고, 우리 편을 들고, 우리의 권리를 위해 싸우는 것은 결코 자부심의 행동이 아니라 오히려 용기를 갖고자 하는 우리의 대담한 표현이 될 것입니다.

이시구로 가즈오 작품의 위엄
L 일본계 영국 작가 이시구로 가즈오가 2017년 노벨문학상을 수상했다. . 일반 대중은 특히 그의 소설 중 하나를 잘 알고 있습니다. 오늘 남은 일 정말 뛰어난 영화가 만들어진 작품이기도 합니다. 가장 이상한 점은 이 꼼꼼하고 때로는 짜증나지만 언제나 장엄한 책의 중심 주제가 무엇인지 모든 사람이 이해하는 것은 아니라는 점입니다.
<남아있는 나날>은 사랑 이야기라고 생각할 수도 있다. . 비겁한 사랑, 연인이 서로의 피부에 결코 닿을 수 없는 장벽, 사랑하는 사람이 아닌 다른 곳에서는 눈동자를 잃어버리는 장벽. 아마도 우리는 그 책이 집과 그 주민, 주인과 하인들의 이야기이며, 고국에 대한 주인의 배신을 목격하는 집사의 수동적인 태도에 맞서 고귀한 달링턴 경이 나치와 우정을 구하는 방법에 대한 이야기라고 추론할 수 있을 것입니다.
이것이 책의 마법이기 때문에 우리는 이것 외에도 훨씬 더 많은 것을 말할 수 있습니다. 하지만 오늘의 남은 것은 존엄성을 말해줍니다 . 서술자이자 이야기의 주인공이 되는 인물, 달링턴 홀의 집사 스티븐스 씨의 위엄.

소설 전체는 순수한 방어 메커니즘, 즉 정당화를 위한 지속적인 시도이다. 우리 앞에는 자신이 수행하는 일에 대해 합당하고 명예롭다고 느끼는 사람이 있습니다. 그러나 이 일은 반성, 의심할 여지 없이 자기 자신의 인정을 위한 여지가 없는 가장 조잡하고 절대적인 예속의 반영일 뿐입니다. 감정 그리고 사랑에 대해서는 더욱 적습니다.
그러나 대집사의 이미지가 무너지는 순간이 있다. 저녁 식사 중에 Lord Darlington의 손님 중 한 명이 Stevens 씨에게 하급 계층의 완전한 무지를 보여주기 위해 일련의 질문을 하기 시작합니다. 집사가 남자를 위한 공간을 마련하기 위해 옆으로 물러나는 그의 자존심에 대한 직접적인 공격 결코 품위를 갖지 못하고 갑옷 속에 숨어 살았던 부상당한 남자. 자신을 부인하고 남을 섬기기 위해 진정한 사랑을 실천한 남자.
당신의 존엄성을 회복하고 강화하십시오
The Remains of the Day와 같은 책을 한 페이지에서 다른 페이지로 이동하는 외부 관찰자, 즉 특정인이 어떻게 조종되고 있는지, 또는 그 사람이 자신의 눈에는 설명할 수 없는 모든 행위를 정당화하기 위해 어떻게 힘들게 자기기만을 엮고 있는지를 어떻게 즉시 알아차리는지 보는 것은 확실히 궁금합니다. 우리 역시 달링턴 홀의 집사와 매우 유사한 일을 하고 있음을 발견할 수 있습니다. .
존엄성은 명예를 소유하는 데 있는 것이 아니라 명예를 누릴 자격이 있다는 인식에 있습니다.
-아리스토텔레스-
우리는 해로운 관계에 대한 사랑으로 모든 것을 바치는 자신을 발견할 수도 있습니다. 독성 심지어 쇠약해지기까지 합니다. 때때로 우리는 눈을 감고 마음을 열고 사랑하지만, 이 유대가 우리 자존감의 전체 구조를 한 가닥 한 가닥 파괴하고 있다는 사실을 깨닫지 못합니다. . 어쩌면 우리는 오랫동안 인정받지도 못하는 저임금의 일을 하면서 우리의 생명과 존엄성을 잃어버렸는지도 모릅니다... 그런데 당신은 그것에 대해 무엇을 하고 싶나요? 시대는 현재이고 알려진 악은 항상 빈 은행 계좌보다 낫습니다.

우리는 깨어나야 하고, 처음에 말했듯이, 지금은 우리 모두가 우리의 가치, 힘, 우리가 원하고 필요로 하는 것에 합당한 더 나은 삶을 누릴 권리를 기억해야 하는 존엄성의 시대가 되어야 합니다. 큰 소리로 말하고, 한계를 정하고, 다른 사람에게 문을 닫고, 다른 사람 앞에서 자신을 정의하는 것은 자존심이나 이기심의 행위가 아닙니다. .
우리의 개성을 잃지 말고, 정당화할 수 없는 것을 정당화하지 말고, 매일 우리의 미덕과 멋진 개성을 소멸시키는 이 메커니즘의 일부가 되는 것을 피합시다. 우리의 손과 우리의 의지로 창조하는 불행의 대상이 되지 마십시오.