줄무늬 잠옷을 입은 소년 의 문학 작품이다. 존 보인 2006년에 출판되었고 이후 Mark Herman에 의해 대형 스크린으로 상영되었습니다. 영화와 책에는 수많은 차이점이 있지만 이 기사의 전개에는 별로 관련이 없으므로 이에 대해 자세히 설명하지 않겠습니다. 대신 작품이 전달하는 주요 가치와 사유의 양식에 집중할 예정이므로 영화와 책은 구분 없이 참고자료로 유효할 것이다.
줄무늬 잠옷을 입은 소년 인류의 가장 잔인하고 수치스러운 순간 중 하나인 제2차 세계대전 중에 지속된 홀로코스트 . 비판하고 거부하지만 잊어서는 안 되는 에피소드입니다. 왜냐하면 그들이 말했듯이 우리는 같은 실수를 반복하지 않고 배워야 하기 때문입니다.
이야기가 시작된다
우리는 누군가의 집에서 나치 독일에 있는 자신을 발견합니다 가족 강한 가치관과 이념을 갖고 있는 군대나 그 구성원들 사이에서는 그런 것 같다. 가족의 우두머리는 히틀러에게 복무하는 고위 군인으로, 그의 훌륭한 업적 덕분에 아우슈비츠에서 일을 계속하기 위해 파견됩니다. 온 가족이 완전히 고립된 집이지만 강제 수용소와 매우 가까운 새 집으로 이사합니다. 캐릭터를 더 잘 알아 봅시다.
- 아이들: 주인공은 사령관의 둘째아들 브루노이다. ; 그 또래의 모든 아이들처럼 그는 세상을 무시하고 단지 놀고 싶어합니다. 그는 모험 책과 탐험을 좋아합니다. 뚜렷한 대조를 이루는 언니인 그레텔이 있습니다. 처음에는 인형으로 둘러싸인 그녀를 볼 수 있지만 곧 그녀의 방을 나치 선전으로 장식하는 인형으로 바꿀 것입니다. 반면 슈무엘은 유대인 강제수용소에 살고 있는 브루노와 동갑내기 소년이다.
- 부모: 브루노의 아버지는 집에서 거의 시간을 보내지 않는 매우 엄격한 고위 장교입니다. 그의 아내는 처음에는 남편의 사업을 대부분 무시했습니다. 그러나 우리는 이러한 무지의 상태가 그녀가 그 상태에서 벗어나면 남편에 대한 그녀의 감정도 변하고 그의 직위에 대해 혐오감을 느낄 정도로 어떻게 변하는지를 볼 수 있습니다.
- 조부모님: 그들은 사령관의 부모님입니다. 할아버지는 아들을 자랑스러워하지만 할머니는 나치즘에 강하게 반대하며 아들의 행동에 반감을 갖는다.
줄무늬 잠옷을 입은 소년 : 두 가지 현실
책에서 줄무늬 잠옷을 입은 소년 슈무엘과 브루노는 정확히 같은 날 태어났지만 그들의 삶은 완전히 다릅니다. . 브루노는 부유한 가정에 살고 있습니다. 그는 군인의 아들입니다. 그의 가장 큰 걱정은 함께 놀아줄 사람이 없다는 것입니다. 그는 지루하고 자신이 살아야 하는 새로운 곳이 마음에 들지 않기 때문에 괴로워합니다. 그는 왜 이사하고 옛 친구들을 떠나야 하는지 이해하지 못합니다.
슈무엘은 유대인이어서 강제 수용소에서 살라는 선고를 받았습니다. . 결과적으로, 그의 관심은 브루노의 관심과 매우 다르지만, 어린이의 전형적인 욕망과 순수함도 그에게서 드러납니다.
이러한 현실의 대조는 우리에게 우리의 기원은 우리에게 생명의 표시가 될 수도 있고 우리를 정죄할 수도 있습니다 ; 어느 누구도 어디서 태어날지 선택하지 않으며, 어느 누구도 다른 요람이 아닌 한 요람에 속한다는 죄를 범하지 않습니다. 아이들은 이러한 차이점을 이해하지 못하고 다른 사람들도 자신과 동등하다고 생각합니다. 친구 함께 놀고 모험을 공유합니다. 같은 날 태어났는데 마음 속으로는 그렇게 비슷하다면 왜 장벽으로 갈라져 있는지 이해할 수 없습니다.
이 경우 장벽은 실제이지만 상징으로도 볼 수 있습니다. 같은 날 태어난 두 아이, 똑같은 두 아이, 그리고 매우 다른 두 현실. 오늘날 우리는 나치를 경멸하는 눈으로 바라보지만 브루노가 태어났을 때는 운이 좋았거나 적어도 슈무엘보다 운이 좋았습니다. 우리는 이러한 장벽, 현실의 대조가 여전히 존재한다고 말할 수 있습니다. 비록 자원이 부족한 가정보다는 부유한 가정에서 태어나는 것이 다른 나라가 아니라 한 나라에서 태어나는 것이 다른 방식으로 차이를 만든다고 해도 말입니다.
오버맨과의 관계
철학자 프리드리히 니체(Friedrich Nietzsche)의 사상은 나치즘에 의해 채택되고 재구성되었습니다. . 니체는 뛰어난 특성을 지닌 남성의 존재를 믿었습니다. 지능적인 생각하고 추론할 수 있는 창의적인 사람. 이 사람들은 양떼를 버리고 살아남은 사람들이었습니다. 나치는 이 오버맨과 동일시되었습니다.
더욱이 니체는 이러한 오버맨의 지위에 도달하기 위해 다양한 단계를 극복해야 했습니다.
- 낙타: 순종, 우리가 짊어져야 할 부담과 책임을 상징합니다.
- 레오: 낙타가 더 이상 낙타가 되고 싶지 않으면 사자가 됩니다. 이는 부담으로부터의 해방, 반항, 전통적 가치에 대한 거부를 나타냅니다.
- 어린이: 변태의 마지막 단계를 나타냅니다. 아이는 편견과 확립된 가치관에서 벗어나 자신의 개인적인 가치관을 창조해야 하는 임무를 갖고 있습니다. 마치 게임인 것처럼, 아이는 아무것도 없이 무언가를 만들어냅니다.
우리는 슈무엘과 브루노의 등장인물에서 이러한 아이의 이미지를 알아볼 수 있습니다. ; 그들은 둘 다 편견이나 반자유에서 자유로운 모습을 보여주며, 어른들이 부딪히는 장벽을 극복한 유일한 존재들이다. 울타리를 넘음으로써 그들은 확립된 가치에 도전합니다. 그들은 배운 것에 무게를 두지 않으며 그들의 우정은 그 이상입니다. 브루노는 슈무엘과 어울리는 줄무늬 잠옷을 입는다. 아이들에게는 우정이 전부이며 차이는 없습니다.
그들은 자신을 알아가면서 판단을 내리고, 무에서 개인적인 가치를 창조하고 이러한 가치로부터 결정합니다.
우리
-브루노 줄무늬 잠옷을 입은 소년-
아이디어의 무게
줄무늬 잠옷을 입은 소년 아이디어는 어떤 무기보다 간접적으로 훨씬 더 위험할 수 있습니다 특히 그들이 특정 순간에 의지를 하나로 묶는 힘을 고려한다면 더욱 그렇습니다. 특정 명분에 대한 믿음은 그것이 아무리 부당하고 잔인해 보일지라도 사람들이 어떤 행동을 하도록 이끌 수 있습니다.
아이디어가 시간이 지나도 지속되려면 대다수의 사람들에게 아이디어를 심어주는 것이 중요합니다. 어린 ; 우리는 그레텔과 브루노가 받는 수업과 그들의 교사가 나치 이데올로기의 대본에 따라 역사를 가르치는 방식에서 그것을 봅니다. 이러한 방식으로 그는 자신이 옳다고 생각하는 가치를 어린이들에게 전달하여 그들이 우월하거나 특권을 받은 종족에 속한다는 생각을 다음 세대에 계속 이어갈 수 있도록 보장합니다.
또한 그레텔이 자신의 방을 장식하는 포스터나 강제 수용소에서의 삶의 질을 판매하는 방식에서 볼 수 있는 나치 선전에 대한 암시도 흥미롭습니다.
그 결과는 문학적 토포스 덕분에 대기현상으로 예상된다. 멋진 장소 ; 비 이미지는 어떤 일이 일어날 것임을 나타냅니다. 이 결과는 우리에게 다음을 반영하도록 초대합니다. 우리는 상대방이 되기 전까지는 상대방의 고통을 알지 못한다. . 역할을 바꾸고 다른 사람의 고통을 직접 경험함으로써 우리는 참여자가 되고 이를 인식하게 됩니다.
이 모든 것은 공포와 인간 잔인의 역사 속에서 우리가 집에서 편안하게 지내면서 크게 변하지 않았으며 여전히 고통에 무관심한지 스스로에게 묻게 만듭니다.
이 모든 것
-존 보인 줄무늬 잠옷을 입은 소년 –
