인간의 악과 요인 D

인간의 사악함은 존재하며 자신의 개인적인 이익에 지나치게 관심을 갖는 것이 특징입니다. 이러한 성격 특성은 소위 D 인자의 9가지 특성을 기반으로 식별하고 측정할 수 있습니다.

분명히 인간은 생물학적으로 사회성, 공감, 동료 인간에 대한 관심을 지향하는 것 같습니다. 오직 이런 방법으로만 집단으로서 생존하고 종으로서 발전하는 것이 가능합니다. 그러나 우리는 다음과 같은 사실을 확실히 알고 있습니다. 인간의 사악함 존재하며 우리는 요인 D라는 설명을 제공할 수 있는 공통 기원을 이해하기까지 했습니다.

악은 수많은 얼굴을 가질 수 있습니다. 사회심리학자이자 미국심리학회(APA) 전 회장인 필립 짐바르도(Philip Zimbardo)는 다음과 같이 지적합니다. 악의의 바탕에는 동료 인간을 얕보고, 모욕하고, 통제하고, 해를 끼치려는 단순한 욕망만이 있는 것이 아닙니다.

역사를 통틀어 안드레이 치카틸로 ; 히틀러나 스탈린과 같은 연쇄 살인범이나 잔혹한 행위를 저질렀을 뿐만 아니라 다른 사람들이 범죄를 저지르도록 강요한 찰스 맨슨과 같은 사람들도 있습니다.

그러나 사악함의 개념은 비밀스러운 성격을 갖고 있으며 조용하며 위에서 언급한 인물과 관련된 극적인 이야기나 탐정 소설에서 읽는 이야기보다 훨씬 덜 선정적인 경우가 많습니다. 불행하게도 악의는 우리와 가장 가까운 사람들에게서도 나올 수 있습니다. 우리가 일하는 회사의 경영진, 우리를 통치하는 정치인, 자녀를 학대하는 부모, 동급생을 학대하고 모욕하고 공격하는 자녀로부터 말입니다.

그럼에도 불구하고 우리는 이러한 공격적인 역학을 중재할 수 있는 몇 가지 조건이 있다는 것을 명심해야 합니다. 신경과 의사, 정신과 의사, 심리학자들은 이러한 행동의 대부분을 설명할 수 있는 공통 분모의 존재 가능성에 대해 항상 궁금해했습니다.

대답은 실제로 긍정적인 것 같습니다. 흥미로운 것 사진관 어느 이 개념은 인간 성격의 가장 어두운 영역에 속하는 모든 행동을 포괄하고 설명할 수 있습니다.

괴물과 싸우는 사람은 그렇게 해서 괴물이 되지 않도록 조심해야 한다. 그리고 당신이 오랫동안 심연을 들여다보면 심연도 당신을 들여다볼 것입니다.
-프리드리히 니체-

찰스 스피어만(Charles Spierman)에서 인간의 사악함 이론까지

심리학자 찰스 스피어먼(Charles Spierman)이 인간 지능에 대한 이해에 결정적인 돌파구를 마련한 지 100년 이상이 지났습니다. 이중요인 이론으로 알려진 그의 접근 방식에 따르면, 모든 인간은 우리의 모든 인지 능력을 포함하는 일반 지능으로 이해되는 G 인자를 갖추고 있습니다.

우리가 어떤 테스트를 받든, 어떤 활동을 수행하든, 이 구성은 그 특성에 관계없이 모든 상황에서 지능적인 행동의 본질입니다. 음, 이 개념에서 출발하여 울름 대학교의 인지 심리학자 모르텐 모샤겐(Morten Moshagen)은 동료들과 함께 더 나아가기로 결정했습니다.

Moshagen과 동료들은 인간의 사악함과 관련하여 우리 각자에게 공통적인 요인이 존재하는지 확인하기로 결정했습니다. 사람에 따라 그 정도가 더 작거나 더 큰 요인입니다. 따라서 2,500명 이상의 대규모 표본을 대상으로 상세하고 꼼꼼한 연구를 수행함으로써 의미 있는 결과를 얻었습니다. 소위 9가지 어둠의 특성으로 정의되는 Factor D라는 공통 구성 요소가 실제로 존재하는 것 같습니다.

이러한 특성은 행동을 보이는 사람들에게만 더 많이 나타납니다. 사악한 또는 공격적.

D 인자와 인간의 사악함

요인 D는 항상 자신의 이익을 최우선으로 생각하는 심리적 경향을 결정합니다. 사람이든 다른 상황이든 개인의 욕구와 이유는 다른 것보다 중요하지 않습니다. 동시에 그것은 인간의 사악함을 식별하는 광범위한 행동을 포괄합니다.

앞서 언급한 연구 외에도 요인 D의 신뢰성과 타당성을 확증(또는 반박)하기 위해 4가지 다른 분석이 수행되었습니다. 모든 분석은 각 개인의 사악함의 정도를 측정하는 데 있어 이 요소의 유용성을 입증했습니다.

그러므로 우리는 인간의 사악함을 측정하기 위한 추가적인 도구를 가지고 있습니다. 마이클 스톤의 사다리

D 인자의 9가지 특징

이기주의. 자신의 이익에 대한 과도한 관심으로 이해됨 마키아벨리즘. 항상 자신의 이익을 최우선으로 생각하는 분리되고 전략적으로 마음을 조작하는 사람들의 전형적인 모습입니다. 윤리와 도덕의식의 부재
• 나르시시즘 . 자신에 대한 과도한 존경과 자신의 행복에 대한 끊임없는 추구로 이해됩니다.
심리적 우월성. 사람들이 다른 사람들에게 주어지는 것과는 다른 특별한 대우를 받을 자격이 있다고 느끼는 믿음입니다. 정신병. 정서적 결핍, 낮은 공감, 무감각, 거짓말 경향, 충동성. 사디즘. 추세 사회적, 물질적 이익.경제적, 도덕적 이득을 지속적으로 추구(사회적 인정, 재화 획득 성공 등) 악의. 모든 형태의 악에 대한 성향(신체적 공격, 학대, 절도, 굴욕 등).

이 연구의 공동 저자인 Ingo Zettler는 다음과 같이 지적합니다. 요인 D는 이러한 특성의 대부분을 통합하는 어두운 성격으로 이해될 수 있습니다. 웰빙

요인 D를 가진 사람들은 또한 자신의 행동을 정당화하는 경향이 있습니다. 보시다시피 이러한 아이디어는 이러한 행동 뒤에 있을 수 있는 모든 신경생물학적, 사회적 설명을 일소합니다. 따라서 요인 D는 사악함을 인식하고 측정하기 위한 유효한 심리적 도구를 나타냅니다.

그럼에도 불구하고 여기서 Fyodor Dostoevski의 인용문을 기억할 가치가 있습니다. 악한 사람을 비난하는 것보다 쉬운 것은 없으며 그를 이해하는 것보다 더 어려운 것은 없습니다.