믿기지 않을 수도 있지만 지난 10년 동안 어떤 대가를 치르더라도 행복해야 한다는 사회적 명령이 우리에게 부과되었습니다. 고통받고 싶지 않아 많은 사람들이 두 번 생각하지 않고 고수하는 전문 용어가 되었습니다.
많은 사람들은 행복의 독재 체제에 대해 이야기하고, 분석가 이마 산치스(Ima Sanchis)처럼 행복이 고문의 도구가 되었다고 말하는 사람들도 있습니다. 역설적이게도 우울증이 이렇게 널리 퍼진 질병은 이전에는 없었습니다. 어떤 식으로든 고통받고 싶지 않다 그것은 엄청난 고통의 원천이 되었습니다.
부정적이라고 부르는 모든 것에 대해 분명한 혐오감을 느끼는 사람들이 많이 있습니다. 누구도 고통에 대해 이야기하지 말고, 불평하거나 비관적인 모습을 보여서도 안 됩니다. 마치 우리 모두가 위대한 연극 작품의 일부인 것처럼 통증 . 마치 갑자기 우리가 인간이기를 멈춘 것처럼 말입니다. 고통받기를 원하지 않는다는 것은 대체로 살고 싶지 않다는 것을 의미합니다.
그만큼
-마틴 루터 킹-
고통받고 싶지 않은 감옥
의식적으로 시도하고 싶다고 말하는 사람은 거의 없습니다. . 그러나 무의식의 수준으로 넘어가면 상황은 달라진다. 인간은 같은 돌 위에 수천 번 걸려 넘어지는 유일한 존재이다. 그는 계속해서 고통을 야기하는 상황에 맹목적으로 걸어 들어갑니다.
꼭 찾아보실 필요는 없습니다 고통 하지만 빌려줘 인생의 고통을 선택하지 않고 그것을 부정하거나 배제하거나 무시하려고 노력한다고 해서 우리가 더 행복해지는 것은 아닙니다. 오히려 더 견디기 힘든 고통의 시작일 수도 있다.
고통받고 싶지 않은 현재 욕구의 가장 당황스러운 측면은 그것이 일종의 시뮬레이션 의무라는 것입니다. 그들이 우리에게 묻는다면: 잘 지내세요? 그리고 우리는 거짓말을 하는 것이 의무가 되었다고 생각합니다. 대답은 다음과 같아야 합니다. 매우 좋습니다. Bad라고 대답하면. 나는 고통받고 있습니다. 아마도 많은 사람들이 마치 전염병에 걸린 것처럼 우리를 외면할 것입니다.
가짜 행복
정신 분석가 루이스 혼스타인(Luis Hornstein)은 그의 진료소에 비슷한 패턴의 고통을 겪는 사람들이 많다고 말합니다. 타인에 대한 과도한 의존성 높은 가치관과 낮은 가치관에 대한 심각한 혼란 자존감 부부로서 의미 있는 관계를 형성하는 데 어려움이 있음 등
우리는 더 이상 시대에 있지 않습니다 프로이트 심리학자에게 방문을 요청한 사람들이 알 수 없는 특별한 통증을 가지고 있었을 때. 오늘날의 세계에서는 고통이 표준화되었습니다.
고통받고 싶지 않다는 욕구도 표준이 됐다. 이것이 바로 많은 사람들이 고통을 멈추기 위해 방문을 요구하는 이유입니다. 고통의 의미를 이해하고 그것을 재작업하는 것이 아니라 그것을 제거하는 것입니다.
우리 모두 성장하려면 고통이 필요하다는 사실을 잊었습니다. 정서적 고통을 통해 우리는 불가능한 환상을 버리고 한계와 손실에 대처하는 방법을 배울 수 있습니다. 이 요소의 한계와 손실은 모두 우리가 태어날 때부터 죽을 때까지 일정합니다. 우리는 고통을 피할 때가 아니라 직면했을 때 고통을 견디는 법을 배웁니다.
행복해지는 법을 배우세요
그만큼 행복 우리가 가진 모든 경험을 최대한 활용하는 방법을 배울 때 우리는 행복해질 수 있습니다. 우리가 존재하게 만드는 기복을 다루는 능력을 신뢰하는 법을 배울 때.
가장 큰 행복은 나타나는 것이 아니라 존재하는 데 있습니다. 그에 수반되는 태도가 눈에 띕니다. 내면의 평화와 균형을 보여주는 고요한 태도입니다. 항상 있는 사실은 아니지만 보다 건설적인 관점을 채택하기 위한 영구적인 작업입니다.
그것을 받아들일 때 우리는 조금 더 행복해진다 우리는 존재이다 취약한 불확실성에 노출되고 제한을 받습니다. 그러나 고통을 원하지 않는다는 것은 자신이 행복과 반대되는 상태에 있다는 것을 의미합니다. 고통을 부인하는 것은 우리 자신을 부인하는 것입니다. 이는 또한 모든 고통에서 비롯되고 우리가 더 나아지도록 가르칠 수 있는 성장을 포기하는 것을 의미합니다.
