움베르토 에코(Umberto Eco)는 작가, 문학 평론가, 기호학 철학자, 대학 교수였습니다. . 그는 특히 1980년 소설로 유명하다. 장미의 이름 기호학, 내러티브와 성서 분석, 중세 연구 및 문학 이론을 결합한 역사 범죄 소설입니다.
움베르토 에코 1932년 1월 5일 피에몬테에서 태어났다. 그의 아버지 줄리오(Giulio)는 회계사였으며 일생 동안 세 번의 전쟁에 참전했습니다. 어렸을 때 Umberto는 할아버지의 작업장에서 몇 시간을 보냈고 그곳에서 문학에 접근하기 시작했습니다. 그는 Jules Verne Marco Polo와 Charles Darwin을 포함한 할아버지의 컬렉션을 읽었습니다. 베니토 무솔리니 독재 기간 동안 에코는 젊은 파시스트들을 위한 글쓰기 대회에서 1등을 차지했습니다.
제2차 세계 대전 후 그는 가톨릭 청소년 단체에 가입했습니다. 짧은 시간에 그는 국가 지도자가 되었습니다. 그러나 그는 1954년 교황 비오 12세의 보수적인 정책에 반대하는 일부 시위가 진행되는 동안 사임했습니다. 하지만 에코는 토마스 아퀴나스에 대한 박사 논문에 반영된 것처럼 교회와 강한 관계를 유지했습니다. 1956년 토리노대학교에서 철학박사.
그는 RAI의 문화 편집자로 일했으며 토리노 대학교 교수였습니다(1959-1964). RAI에서 일하는 동안 그는 아방가르드 예술가 그룹과 친구가 되었습니다. 로 알려진 그룹 63 움베르토 에코의 문학 경력에 근본적인 영향을 미친 음악가, 예술가, 작가들로 구성되었습니다.
움베르토 에코의 문화적 유산
기호학자로서 움베르토 에코는 기호와 상징을 통해 문화를 해석하려고 노력했습니다. 그는 언어, 종교적 아이콘, 두루마리, 의복, 악보, 심지어 만화까지 분석했습니다. 그는 부르고뉴 대학에서 가르쳤을 때 이 주제에 관해 20권 이상의 책을 출판했습니다.
그의 작품의 특이점은 그의 소설에 그의 학문적 관심사가 많이 담겨 있다는 것입니다. 에코는 학업 생활과 작가로서의 활동을 함께 유지할 수 있는 방법을 찾았습니다.
결과 장미의 이름 그의 첫 번째 소설은 그의 후속 작품이나 심지어 다른 작품과도 동등하지 않았습니다. 장미의 이름 이 책은 1980년에 처음으로 유럽에서 출판되었으며 약 30개 언어로 1,000만 부 이상 판매되었습니다. 1986년에는 Jean-Jacques Annaud가 감독하고 Sean Connery가 주연을 맡은 영화가 제작되었습니다. 똑같이 성공을 거둔 작품.
나는 우리의 아버지가 실제로 우리를 가르치려고 하지 않는 이상한 순간에 무엇을 가르치는가에 따라 우리가 어떻게 될 것이라고 믿습니다. 우리는 이러한 작은 지혜들로 구성되어 있습니다.
-움베르토 에코-
그는 계속해서 철학을 가르쳤다. 기호학 볼로냐 대학교에서. 그는 대중문화와 정치에 관한 주간 기사를 통해 이탈리아에서 어느 정도 명성을 얻었습니다. 에스프레소 .
미디어 문화에 대한 그녀의 기여는 엄청나며 다음과 같은 에세이에서 볼 수 있습니다. Mike Bongiorno의 현상학. 그의 영향력 덕분에 Eco는 인디애나 대학이나 Rutgers 대학과 같은 인정받고 존경받는 기관으로부터 30개 이상의 명예 학위를 받는 등 널리 인정받았습니다.
장미의 이름 그리고 다른 문학 작품들
이미 언급했듯이 그의 가장 유명한 소설은 장미의 이름 14세기 이탈리아 수도원을 배경으로 하고 있습니다. 선택한 위치는 제시된 플롯에 가장 적합합니다. 뚫을 수 없는 중세 수도원입니다. 성지 교회의 분위기를 거의 느낄 수 있습니다. 이 성스러운 환경에서 비극이 만들어집니다. 곧 살인이 시작되고 승려들은 잃어버린 철학 원고를 숨기려는 동료 종교인들 때문에 죽습니다. 아리스토텔레스 .
미스터리와 픽션을 활용해 에코는 기독교 신학과 이단에 대한 토론을 다루는 장을 삽입하여 토론의 여지를 남겨둡니다. 이 아이디어는 훌륭해 보일 수도 있지만, 그것이 촉발할 수 있는 논란을 생각하는 것은 불가피하다.
무언가를 즐겁게 해줄 작품을 성찰과 토론의 공간으로 변형시켜 독특하게 만드는 것이 현명합니다. 모든 기대에 반하여 에코는 이 서스펜스 소설로 폭넓은 청중을 매료시켰습니다.
퀘스트'오페라에서 에코는 다양한 평행 철학적 갈등을 확립합니다. : 절대적인 진실 대 대 대 자유 의지. 그리고 물론 정신 대 종교. 일련의 이분법 이는 중세 기독교의 전통 세계와 포스트모더니즘 사이의 끊임없는 대화를 야기합니다. 이 대화에서 에코는 우리 각자의 한계를 조사합니다.
우리가 살고 있는 세상이 얼마나 고통스러운지 잊어버리려면 다른 세상을 상상하는 것보다 더 좋은 것은 없습니다.
-움베르토 에코-
후속 소설에는 역사에 뿌리를 둔 다양한 주인공이 등장합니다. 예를 들어 중세의 천리안 십자군, 17세기의 조난자, 19세기의 물리학자 등이 있습니다.
이 소설들은 또한 독자들이 설득력 있는 허구적 서사를 통해 많은 양의 기호학적 성찰을 흡수하도록 이끌었습니다. 에코 그는 항상 역사 사이의 이상한 균형을 유지하면서 일해 왔습니다. 현실과 환상 문학적 생산에서.
움베르토 에코: 보편적 사고에 대한 기여
1962년 9월에 그는 독일의 미술 교수인 Renate Ramge와 결혼하여 한 명의 자녀, 한 명의 자녀를 두었습니다. 에코는 밀라노의 아파트와 리미니 근처의 별장에서 시간을 보냈습니다. 그는 밀라노 거주지에서 30,000권의 도서관을 소유했고, 리미니에는 20,000권의 도서관을 소유했습니다. 췌장암으로 밀라노 자택에서 사망 2016년 2월 19일 밤, 84세의 나이로.
1988년 볼로냐 대학에서 에코는 서양 인류학이라는 특이한 연구 프로그램을 제시했습니다. 이 프로그램은 비서구인(아프리카 및 중국 학자)의 관점에서 계획되었기 때문에 당시로서는 매우 혁명적이었습니다.
이 계획을 통해 Eco는 프랑스 인류학자 Alain Le Pichon과 협력하여 국제적인 문화 간 네트워크를 개발했습니다. 볼로냐 프로그램은 다음의 개요가 될 일련의 회의로 이어졌습니다. 유니콘과 용 에코가 중국과 유럽의 지식 창출에 대한 문제를 제기하는 작품입니다.
분류하는 경향을 강조했다. 기호 외국 문화의 아이디어와 개념을 자신의 문화 참조 시스템에 적용합니다. 에코가 인용한 가장 적절한 예는 마르코 폴로가 동부를 여행하는 동안 코뿔소를 보고 즉시 그것을 유니콘으로 식별했다는 것입니다. 마르코 폴로는 유니콘에 대한 서양의 이미지, 즉 외뿔을 가진 생물에 기초하여 동물을 분류했습니다.
우리는 중세 문헌과 초기 여행서에서 이 일화를 찾을 수 있습니다. 미국이 발견된 후에도 많은 여행자들은 인어를 보았다고 주장하거나 이국적이고 환상적인 장소에 대해 이야기했습니다. 에코는 우리 문화의 결과를 제시했습니다. 마르코 폴로처럼 우리는 알려지지 않은 것을 우리에게 알려진 필터에 적용하여 이해하려고 노력합니다.
그의 접근 방식은 그를 우리 문화를 기반으로 세상을 해석하는 선구자로 만들었습니다. 움베르토 에코(Umberto Eco)는 일반적으로 해석 기호학이라고 불리는 현대 기호학에서 가장 중요한 접근법 중 하나를 창설하고 발전시켰습니다.
