그만큼 위빠사나 명상 그것은 고통의 가장 깊은 원인을 근절하고 완전한 해방을 통해 진정한 행복을 얻는 것을 목표로 하는 강력한 수행입니다.
이는 또한 인도에서 가장 오래된 명상 기법 중 하나이며, 자기 관찰과 묵상에서 시작하여 변화로 이어지는 길입니다. 위빠사나 그것은 우리를 괴롭히고 어떤 의미에서는 태초부터 우리와 함께 해온 큰 질문에 대한 답을 찾기 위해 마음을 사용하는 것을 의미합니다. 나는 누구인가? 어떻게 하면 고통에서 벗어날 수 있습니까? 나와 세상은 어떤 관계인가?
어떤 내용으로 구성되어 있는지 함께 살펴볼까요? 위빠사나 명상 .
다른 사람들에게 명상 수행을 가르치는 데 자신의 삶을 바치는 사람들은 종종 학생들에게 다음과 같은 문구를 반복합니다. 원하는 곳에 도달하려면 먼저 자신이 어디에 있는지 인식해야 합니다. . 이것은 고전적이고 수수께끼 같은 영화 문구가 아니라 오히려 곰곰이 생각해 볼 가치가 있는 반성이다.
명상은 우리에게 참을 수 없는 것을 치료하고, 치료할 수 없는 것을 참는 법을 가르칩니다.
-앨런 로코스-
현대적이고 불안한 세상에서 우리는 종종 수백 가지의 프로젝트, 욕구, 목표를 눈앞에 두는 경향이 있습니다. 달성하기 위해 큰 목표를 설정하는 것은 정상입니다. 그러나 이러한 목표를 달성하려면 먼저 출발점을 명확히 해야 합니다.
우리의 발이 어디에 놓여 있는지 명확하고 객관적으로 보는 것이 중요합니다. 우리 주변에는 무엇이 있고 무엇이 우리 의도의 성공을 저해하고 궁극적으로 우리를 고통스럽게 만들 수 있습니까?
우리에게는 고통을 깊이 파고들지 않는 나쁜 습관이 있습니다 우리를 방해할 수 있는 모든 것을 피하면서 서둘러 우리 자신을 던져야 합니다. 우리는 우리를 넘어지게 만드는 것이 바로 우리 행동의 진보에서 탄생한 진흙탕 속으로 떨어지게 만드는 것과 종종 같은 경향이라는 사실을 깨닫지 못한 채 무지의 기술에 능숙합니다. 종종 우리를 가두어 움직이지 못하게 하는 것은 증오와 분노 같은 상충되는 감정과 자기중심주의입니다. 어떻게 제거할 수 있나요?
불교 명상에는 우리에게 도움이 될 수 있는 두 가지 측면이 포함됩니다. 끝나지 않아 e 위빠사나. 이 글에서 우리는 두 번째 것을 탐구할 것입니다. 그러나 명상의 중요성 또한 강조되어야 합니다. 끝나지 않아 이는 당신이 더 깊은 관찰이나 위빠사나 명상을 수행할 수 있도록 근본적인 정신적 고요함을 얻을 수 있게 해줍니다. 이는 종교적 또는 교리적 철학적 베니어에서 벗어나 대신 개인적인 성장 전략을 제공합니다.
마음이 고요할 때만 우리는 더 많은 것을 이해할 수 있다
위빠사나 명상: 무엇으로 구성되어 있나요?
명상의 세계에 익숙하지 않은 사람들은 아마도 모든 수행이 다른 수행과 동일하다고 생각할 것입니다. 초보자에게 명상은 특정 자세로 앉아 눈을 감고 마음을 편안하게 하는 운동에 지나지 않습니다.
글쎄요, 위빠사나 명상을 수행하는 사람들은 위빠사나 수행을 다른 수행과 구별하는 것이 중요하다고 강조합니다.
- 그 역사는 2500년 이상 전으로 거슬러 올라갑니다. 고대 문헌에 따르면 그것이 원래 인도에서 왔다는 사실이 밝혀졌습니다. 잊어버린 것을 되찾은 사람은 고타마 붓다 자신이었습니다.
- 용어 위빠사나 통찰력 즉, 모든 현실에서 사물의 모든 뉘앙스를 발견하고 볼 수 있는 능력입니다. 즉, 마음과 세계에 관한 잘못된 개념과 잘못된 믿음에서 벗어나 현실을 깨닫고자 하는 충동입니다. 그의 궁극적인 목표는 어떤 필터나 복장도 없이 벌거벗은 채 현실을 보는 것이다. 즉, 깊은 관찰을 달성합니다.
- 위빠사나 명상의 원리 중 하나는 인생이 종종 두껍고 복잡한 거친 천으로 덮여 있다는 것을 이해하게 하는 것입니다. 명상하는 법을 배워야만 우리의 시선은 이 층을 꿰뚫어 볼 수 있습니다.
위빠사나 명상은 어떻게 수행되나요?
위빠사나 명상은 특별한 태도로 접근해야 합니다. 우리는 일반적으로 명상에 관해 들었던 모든 것을 제쳐두어야 합니다. 우리는 근절해야합니다 편견 고정관념과 그것에 대해 우리가 가질 수 있는 모든 개념 .
이는 배우고 실험할 수 있는 자유롭고 수용적인 마음으로 이 수행에 접근하기 위한 우리의 관점을 정화하는 데 필수적입니다. 우리는 마음이 종종 우리를 속이는 경향이 있다는 것을 잊어서는 안 됩니다. 때때로 우리는 주변 세계에 열려 있는 것을 방해하는 아이디어, 인식, 신념 및 패턴의 복잡한 순환에 갇히게 됩니다. 위빠사나 명상의 기둥은 열린 마음입니다.
- 우리는 마음이 어떻게 방황하고 어떻게 우리에게서 멀어지고 불순종하려고 하는지를 알 수 있도록 정확한 지점(어떤 사람들은 촛불이나 다른 물체를 응시함)에 집중해야 합니다.
- 안정적이고 고정되어 있으며 내재적인 것에 집중함으로써 우리는 천천히 인식과 주의력을 훈련합니다.
10~15분 동안 이 육체적 여행을 마친 후 우리는 마음의 생각으로 돌아갈 것입니다. 이를 위해 우리는 정확한 질문에 집중하거나 외부 사건을 관찰할 수 있습니다. 따라서 우리는 우리 안에 무엇이 있는지 관찰하고 두려움, 생각, 생각을 정화할 것입니다. 신념 … 우리의 마음이 흐르고, 잠들고, 긴장이 풀리는 동안 그것들을 놓아줄 것입니다…
고대 팔리어 문헌에서는 위빠사나 명상을 야생 코끼리를 길들이는 과정에 비유합니다. 처음에 그는 폭력적이고 불안하며 불안해 보일 것입니다. 차분한 친절과 직관으로 그에게 접근함으로써 그는 우리의 애무를 받아들이기 시작할 것입니다.
위빠사나 명상의 이점은 많습니다. 고전 명상의 이점에 더해, 우리는 명확한 비전을 개발할 수 있고, 현실 마지막으로 사물을 있는 그대로 보는 것입니다.
위빠사나 명상 외에도 고급 학생들이 접근할 수 있는 위빠사나 지식도 있습니다. 이 수행의 미덕에 매력을 느끼는 사람들은 마음과 몸과의 관계에 대한 지식을 심화시키는 경향이 있습니다. 따라서 이 조상 수행에는 16개의 위빠사나 단계가 포함됩니다.
이러한 이론적 요점은 정신적 상태와 육체적 상태 사이의 인과 관계에 대한 지식에서부터 다양합니다( 파카야 파리가하 나나) 마음의 불순물을 제거할 수 있는 지식까지( 파카베카나 나나 ). 흥미로운 것 우리 마음의 다양한 단계와 함께... 시도해도 결코 아프지 않은 운동입니다.
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