
Jacques Lacan의 문장 중 상당수는 그의 이론을 반영합니다. 20세기의 가장 복잡하고 심오하며 흥미로운 관점 중 하나입니다.
라캉은 정통 정신분석학에서 벗어난 프랑스의 정신과 의사이자 정신분석가이다. 그는 항상 자신의 논문이 지그문트 프로이트(Sigmund Freud)를 언급했다고 말했지만 라캉은 언어 이론, 수학 이론 등 새로운 요소를 도입했습니다. .
본질적으로 정신분석은 교리도 아니고 단일화된 이론도 아니다. 어떤 사람들은 다음과 같이 주장한다. 많은 접근 방식이 있습니다 정신분석학 정신분석가는 몇 명이나 있었나요? . 그러나 역사를 통틀어 라캉주의와 같은 여러 학파가 형성되었습니다.
요즘 라캉의 정신분석학이 계속해서 회자되고 있다. . 이는 의심할 여지없이 역사상 가장 논란이 많은 사건 중 하나입니다. 또한 가장 매력적이고 감탄할 만한 것 중 하나입니다. 우리는 아직 그것을 완전히 이해하지 못할 수도 있습니다. 그러나 Jacques Lacan의 그의 말의 일부를 요약한 몇 가지 문구를 제시하는 것은 가치가 있습니다. 생각 .
어느 날 피카소가 말했듯이, 주변 사람들의 큰 스캔들에 대해: 나는 찾는 것이 아니라 찾는다.
-자크 라캉-
자크 라캉의 문구
1. 진실과 거짓
라캉은 다음과 같이 명백히 모순되는 문장을 썼습니다. 진실은 오류 속임수를 피하고 오해에서 출발하여 이룰 수 있는 것 . 이 사상가에게는 매일 사람들 사이에 퍼지는 것은 진실이 아닙니다. 모든 사람이 다른 사람을 속이려고 나선 것은 아니지만 누구도 자신의 진실을 알지 못합니다. 그렇기 때문에 그는 그것을 표현하지 못한다.

그러나 진실이 말그대로 사라지는 경우도 있습니다. 예를 들어, 실수했을 때나, 생각 없이 말을 했을 때. 분명히 이것은 오류의 결과이고 오해를 불러일으키지만 실제로 길을 열고 상황을 부각시키는 것은 진실이다 .
2. 무의식과 언어
자크 라캉은 20세기 중반에 매우 유행했던 언어 이론의 영향을 많이 받았습니다. 프로이트의 고전 정신분석학에서 라캉은 순전히 언어적 개념을 도입했습니다. 가장 중요한 것 중 하나는 다음과 같습니다. 무의식 그것은 언어와 비슷합니다.
라캉에게 무의식은 마치 언어인 것처럼 기능한다. 이는 다음을 의미합니다. 그것을 알고 이해하려면 언어를 해독하는 데 사용되는 것과 유사한 지침을 사용해야 합니다. . 예를 들어, 꿈은 은유나 상징으로 해석되어야 합니다. 환유 .
3. 자크 라캉의 가장 수수께끼 같은 문구 중 하나
사랑은 자크 라캉의 문장에서 가장 반복되는 주제 중 하나입니다. 이 문제에 대한 그의 관점은 수수께끼이면서 동시에 매혹적이다. 그의 가장 유명한 말 중 하나는 다음과 같습니다. 사랑은

페르 라캉 사랑뿐만 아니라 우리가 현실이라고 부르는 것의 대부분은 오해입니다 . 서로 사랑하는 사람들 중에는 실제로는 거짓된 약속이 있습니다. 서로를 완성하고 서로에게 행복을 주겠다는 약속입니다. 이 헌신은 명시적으로 표시되지 않더라도 사랑 관계의 기초에서 빛납니다. 이런 이유로 라캉은 우리가 가지고 있지 않은 것을 주는 것이라고 말합니다.
동시에 상대방은 실제로 인식되지 않습니다. 무의식적 요구에 반응하는 속성이 여기에 속합니다. 우리는 그 사람을 정말로 사랑하는 것이 아니라 그 사람에 대해 우리가 갖고 있는 이미지를 사랑합니다. 우리의 욕망과 결점. 이런 이유로 그는 우리가 그것을 원하지 않는 사람들을 사랑한다고 결론을 내립니다.
4. 사랑과 자기배반
라캉에게 있어 사랑은 무엇보다도 말에서 발생하는 일종의 유대이다. . 말이 없으면 사랑이 있는 것입니다. 즉, 상상의 매력. 성적 욕망이 상대방을 만족의 대상으로 변화시키는 반면, 사랑은 그를 초월한다. 그것은 타인을 대상이 아닌 존재로 다룬다.
그러므로 사람은 자신의 존재를 사랑합니다. 그의 실패와 약점은 받아들여진다. 사랑받고 싶은 단순한 욕망을 초월할 때, 사랑은 적극적인 선물이 됩니다. 그러나 이 사랑에도 한계가 있는데, 이는 자크 라캉의 문장 중 하나에서 정의됩니다. 사랑하는 사람이 자기 배반을 너무 멀리하고 자기기만을 고집하면 사랑은 더 이상 그를 따르지 않습니다.
사랑이 있으면 존재도 사랑받는다. 이 존재는 끊임없이 자신을 배신하지만 우리는 여전히 그것을 사랑합니다. 그러나 이 배신이 존재를 훼손할 정도로 심해지면 감정은 사라진다. 다시 말해서 우리는 자신을 배신하는 사람들을 사랑하지 않습니다 그는 자신을 속이고 우리가 사랑했던 사람이 되지 않습니다.
5. 자크 라캉의 또 다른 멋진 문구
Jacques Lacan의 문장 중 하나는 다음과 같습니다. 내가 당신에게 제안하는 것은 이것이 아니기 때문에 거절하라고 요청합니다. . 이 진술은 주로 정신분석가와 그의 환자 사이의 관계를 언급합니다. 라캉은 그를 인내심이 아니라 분석가라고 불렀습니다. 왜냐하면 그의 위치는 정신분석학 내에서 활동적이었기 때문입니다.

피분석자는 정신분석에서 무엇을 찾아야 할지 완전히 인식하지 못합니다. 정신분석가와의 유대는 그 과정에서 다양한 형태를 취한다. 이 분석가가 한 말은 그의 진실을 설명하지 않습니다. . 그리고 이 과정에서 그는 이 말을 제시한다.
결과적으로 이 문장은 정신분석가의 윤리적 입장과 관련이 있다. . 그는 피분석자가 제안하는 것을 거부합니다. 이것은 실수입니다. 이것은 정신분석 과정을 암시하고 무엇보다도 이를 윤리적 영역으로 구성하는 자크 라캉의 문구 중 하나입니다.
6. 죄책감과 욕망
자크 라캉의 문장은 독자의 이해를 돕기 위해 고안된 것이 아니다 . 이것이 바로 그 중 많은 부분이 뒤틀려 있고 밀폐된 것처럼 보이는 이유입니다. 대부분은 문자 그대로의 분석을 허용하지 않고 다른 의미를 제안하거나 언급합니다.
자신의 욕망에 굴복한 사람만이 죄책감을 느낀다 다양한 방식으로 해석되어 온 자크 라캉의 문구 중 하나이다. 이 진술을 이해하려면 먼저 라캉에게는 한편으로는 죄책감이 있고 다른 한편으로는 책임감이 있다고 말해야 합니다. 죄책감은 초자아에 대한 비난, 즉 비합리적인 의무감입니다. 책임은 무엇보다도 주체의 진정한 욕망을 인식하는 것입니다.
그러므로 라캉은 다음과 같이 뜻한다. 욕망에 대한 인식이 없으면 죄책감이 항상 나타납니다. . 당신이 정말로 원하는 것이 무엇인지 인식하는 것은 책임의 행위입니다. 자신의 욕망에 대해 책임을 지게 되면 그것을 부정하지도, 굴복하지도 않게 되고, 그 결과 죄책감도 사라지게 됩니다.
7. 충성심에 대하여
충성심은 영원한 주제입니다. Jaques Lacan은 이와 관련하여 매우 설득력 있는 텍스트를 제공합니다. 주어진 말 외에 충성을 정당화할 수 있는 것이 있을 수 있습니까? 그러나 주어진 말씀은 때로는 가볍게 주어지기도 한다. 이런 식으로 주어지지 않았다면 훨씬 더 드물게 주어졌을 가능성이 높습니다.

이 단어는 라캉 이론 전체의 핵심이다. 이 경우 ㄷ 그것은 충실도를 단어에 직접 연결합니다 . 이 사랑의 충실함은 자연스럽거나 자발적인 것이 아니라는 점을 시사하는 것 같습니다. 반면에, 그것은 말씀을 통해 신실하겠다고 다짐할 때에만 설립되거나 존재하기 시작합니다.
부부는 충실함이 관계의 자연스러운 일부라고 가정해서는 안 됩니다. 또한 회원들이 약속을 이행할 수 있는 실제 가능성을 먼저 분석하지 않는다면 충실하겠다고 약속하는 것도 합리적이지 않습니다. .
8. 결핍과 사랑
자크 라캉 주사위: 당신은 누군가를 가진 것뿐만 아니라 말 그대로 부족한 것 때문에 누군가를 사랑할 수 있습니다. . 사랑은 상대방의 완전한 존재를 지향합니다. 그 특이성에. 그 사람의 모든 것과 그 사람이 부족한 모든 것에. 당신은 부분적으로든 부분적으로든 자신을 사랑하지 않습니다. 그 느낌은 상대방의 존재 전체에서 경험됩니다.
라캉의 문장에서 핵심 단어는 문자 그대로이다. 원칙적으로 이는 성적 차별을 의미합니다. 남녀 모두. 남성에게는 여성에게 신체적으로 부족한 것, 즉 남근이 있습니다. 동시에 남성은 여성이 가지고 있는 것과 같은 해부학적 구조나 임신을 수용할 수 있는 능력을 갖고 있지 않습니다.
그러므로 한 사람은 말 그대로 다른 사람의 부족함을 좋아합니다. . 여자는 육체적으로 남근이 없기 때문에 남자입니다. 남자는 여자가 가진 것이 부족하기 때문에 여자를 사랑합니다. 이 설명은 상징적 수준으로 옮겨질 수도 있습니다.
9. 라캉의 예술
예술은 라캉 이론의 또 다른 빈번한 주제이다. 정신분석학에서 유일한 성공적인 무의식 방어 메커니즘은 승화입니다. 이를 통해 본능적 충동은 유효한 문화상품으로 변화됩니다. 예술, 과학 및 모든 창의적 활동은 승화의 결과입니다.

예술을 마주한 라캉은 이렇게 말한다. 모든 예술은 공백을 중심으로 조직하는 특정한 방식을 특징으로 합니다. . 이는 승화된 것은 의식에서 벗어난다는 뜻이다. 실제로 우리는 그것이 무엇인지 모릅니다. 이것은 말로 표현할 수 없는 일이다. 창조가 조직되는 공백.
확실히 자크 라캉의 문장과 그의 이론 전체는 이해하기 쉽지는 않지만 심오한 지식을 담고 있습니다. 이것은 그 난제를 파헤치려는 겸손한 시도였습니다. 그러나 물론 그것은 인간의 마음에 대한 가장 뛰어난 통찰력 중 하나를 명확히 하는 데는 실패합니다.