불교에 따르면 사랑하기 서양의 사랑 개념과는 전혀 다릅니다 . 첫 번째 맥락에서
서양에서 사랑은 상대방의 존재, 상호성, 소속감을 요구하는 양가적 개념이다. 한편으로는 파트너의 욕구 만족을 요구하고 다른 한편으로는 자아에 초점을 맞추기 때문에 양면적인 것으로 간주될 수 있습니다. 즉, 생각보다 덜 무관심한 느낌이다. 불교에 따르면 사랑 .
우리는 다음과 같이 두 가지 상반되는 개념이 존재하는 것을 발견합니다. 지그문트 프로이트 사랑의 대상은 상대방의 보호를 추구하지만 자신의 것으로 보존하려는 의도가 있습니다. 그리고 그것은 또한 자신과 분리될 때 공격과 모욕의 근원이 될 수도 있습니다.
이는 삶과 죽음의 충동이 변증법적 관계를 이용하기 때문에 발생합니다. 사랑은 증오와 별개로 생각할 수 없습니다. 보다 정확하게는 정신분석 이론에 따르면 결합하고 보존하려는 삶의 충동은 파괴하고 분리하려는 죽음의 충동과 연결되어 있습니다. 그들은 서로 먹이를 줍니다.
불교에 따르면 사랑한다는 것이 무엇을 의미하는지 좀 더 자세히 살펴보겠습니다.
불교에 따른 사랑: 주요 특징
불교에 따른 사랑은 서양에서 확립된 개념과 아무런 관련이 없습니다. 불교에 따르면 사랑의 주요 특징 중 하나는 실제로 느끼는 능력입니다. 동정심
불교 개념은 또한 사랑을 촉진하는 의도가 사랑을 촉진하는 의도와 같아야 함을 확립합니다. 결혼 반지 즉, 서양 사랑의 특징인 고통을 제거하여 조명하는 것을 목표로 해야 합니다. 다른 사람에게 선을 행하려는 진정한 소망입니다 에너지와 자원을 공유합니다.
긍정적인 에너지를 높이는 방법에는 여러 가지가 있지만 그 중 가장 강력한 방법은 본래의 지혜의 에너지에서 우러나오는 사랑과 믿음을 일으키는 것입니다. 우리가 믿음을 통해 마음의 광대하고 심오한 연속성과 연결되면 지혜의 에너지의 우아하고 빛나는 내부 특성이 나타날 것입니다. 사랑의 본질은 에너지를 전달할 수 있는 숭고한 존재의 연민입니다.
-씬리 노르부-
사랑의 중요한 부분인 친절과 자비
불교에 따르면 사랑한다는 것은 존재한다는 것을 의미합니다. 친절한 그리고 자비로운 그러나 다른 사람에게 집착하지 않으면서 나중에 고통을 초래하는 경향이 있습니다. 불교 철학에 따르면 사랑을 실천하려면 아무것도 집착할 필요가 없습니다. 왜냐하면 아무것도 고정되어 있지 않고 모든 것이 변화하고 변화하기 때문입니다.
이 교리는 행복과 성취가 오로지 자신 안에만 있다고 제안합니다. 공유하려면 거기서부터 시작해야 합니다. 그러나 완전한 공유는 존재하지 않습니다. 의존은 이 철학에 속하지 않습니다.
불교에 따르면 사랑은 끝이 없다 그것이 공급하는 에너지는 에너지에 속하기 때문에 우주 개인 자신에게가 아닙니다. 사랑이 불교에 따르면 위에서 언급한 특성을 갖지 않을 때 우리는 우리 자신의 필요를 이기적으로 투사하는 상황에 직면하게 됩니다.
부처님께서 주신 사랑에 대한 가르침은 명확하고 과학적이고 적용 가능합니다. 사랑, 연민, 쾌활함, 평정심은 깨달은 사람의 본성입니다. 이것은 우리 자신과 모든 사람과 모든 것 안에 있는 사랑의 네 가지 측면입니다.
-틱낫한-
어떤 원한도 없이 상대방을 진심으로 기뻐할 줄 아는 것 그것은 진정한 사랑을 정의하는 또 다른 특성입니다. 마지막으로 이것은 영혼을 화나게 하거나 의존 .
다른 인간을 향한 진정한 사랑을 동양적 관점에서 이해하는 것은 받아들이고 귀화한 문화적 배경의 차이로 인해 어려운 작업이 될 수 있습니다. 하지만 그것을 실천하려고 노력하는 것은 우리 영혼에 내재된 모든 능력을 활용하는 훌륭한 방법입니다.
