문제에 대한 해결책으로 존재, 행동하지 않음

문제에 직면했을 때 우리가 스스로에게 묻는 첫 번째 질문 중 하나는 다음과 같습니다. 어떻게 해야 합니까? 그리고 우리는 즉시 가능한 해결책을 조사하기 시작합니다. 그러나 이러한 사고 훈련 후에 문제가 항상 해결되는 것은 아닙니다. 잊어버리고 미뤄두었지만 해결되지는 않습니다. 아마도 왜냐하면 우리는 행동이 아닌 존재에 노력을 집중했어야 했는데 .

원리는 다소 추상적으로 보일 수 있지만 실제로는 구체적인 아이디어 그 이상입니다. 일부 문제는 솔루션에 특정 조치가 필요하지 않기 때문에 해결할 수 없습니다. 오히려 우리에게 변화를 요구한다 . 그것이 바로 우리가 이야기하는 이유입니다. 하지 마세요 .

사람들은 종종 이 사람이나 저 사람이 아직 자신을 찾지 못했다고 말합니다. 하지만 '나'는 발견되는 것이 아니라 만들어지는 것이다.

-토마스 자스-

행위는 ~의 근원이 될 때 쓸모 없게 된다 어려움 존재에 상주한다 . 예를 들어, 파트너로부터 더 많은 관심을 끌려고 노력하는 사람은 반복적으로 불평하지만 문제를 해결할 수 없습니다. 아마도 가장 좋은 전략은 기대하는 것(실행하는 것)이 아니라 그의 이면에 무엇이 있는지 이해하는 것입니다.

다른 상황에서는하지 마십시오

프레임을 구성할 수 없는 경우가 많습니다. 문제 또는 그것이 실제로 무엇으로 구성되어 있는지 이해하기 위해 . 그것을 제거하고 쓸어버리려는 욕구가 우세합니다. 우리는 이를 가능한 한 빨리 해결해야 할 불편이나 위협으로 간주합니다.

서둘러 우리는 행동 메커니즘을 활성화합니다. 반응 – 상황에 대한 올바른 분석을 완료하기 오래 전에. 한동안 가만히 있는 것은 우리 중 많은 사람들에게 유효한 선택으로 간주되지 않습니다. 이것이 오늘날 사회에서 승리하는 것은 인간이 아니라 인간의 행위라고 말하는 이유입니다.

실용적이고 중요한 문제는 조치를 통해 해결됩니다. 파이프가 누출되어 교체해야 합니다. 미리 설정된 일련의 조치로 제한하고 해결할 수 있는 눈에 보이는 어려움이기 때문에 생각할 필요가 없습니다. 추상적인 문제가 있으면 상황이 달라집니다. 이것이 존재하는 것과 행하지 않는 것이 중요해지는 곳이다.

문제에 대한 태도는 주관적이다

우리 각자는 문제에 대한 개인적인 반응 패턴을 만듭니다. 어떤 사람들에게는 문제가 주의를 환기시키는 도전이고 다른 사람들에게는 이를 가능한 한 빨리 피해야 하는 위험으로 간주합니다. 이것이 존재와 행위가 작용하지 않는 첫 번째 측면입니다. 어려움에 어떤 의미를 부여하는 것이 존재 방식이다. 태도 우리는 이러한 상황에서 발전합니다.

때때로 우리는 문제에 대한 우리의 태도를 관찰하고 평가함으로써 많은 것을 얻습니다. 좀 더 건설적인 모습이 이 문제를 해결하는 데 도움이 될까요? 이런 어려움이 다른 때에도 발생했습니까? 그때 우리가 구현한 솔루션이 효과적이었나요? 우리가 가장 먼저 생각하는 일은 아마도 우리와 같은 일일 것입니다.

존재와 행하지 않음은 어려움에 대해 우리가 느끼거나 생각하는 것을 주의 깊게 관찰하면서 이러한 성찰에서 시작하는 것을 의미합니다. 실제로 문제를 고려하고 해결하는 방식에 따라 문제의 해결 또는 연장이 결정될 가능성이 높습니다.

관찰하다 받아들이다 이해하다

존재하고 행하지 않는다는 것은 어려움에 직면하여 자동화를 제쳐놓는 것을 의미합니다. . 그들이 우리를 화나게 하면 본능적인 반응은 차례로 우리를 화나게 하는 것입니다. 우리가 실수를 했을 때 가장 쉬운 태도는 실수를 최소화하거나 숨기는 것입니다. 관계가 제대로 이루어지지 않으면 죄 아마도 당신의 파트너 일 것입니다.

본능적인 믿음에 얽매이거나 성급한 판단을 내리거나 문제를 부정하지 않는 것이 가장 좋습니다. 좋은 시작은 우리의 인식을 왜곡시키는 편견이나 선입견 없이 열린 마음으로 어려움을 관찰하는 것입니다.

두 번째 단계는 걱정하지 않고 문제가 있다는 사실을 받아들이는 것입니다. 그러나 실제로 무슨 일이 일어나고 있는지, 그리고 우리의 책임이 무엇인지 이해하는 방향으로 나아가는 것입니다.