생각해 볼 만한 Alan Watts의 명언

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Alan Watts의 문구는 삶과 관계의 세계에 대한 우리의 개념을 흔들어 우리 존재의 풍요로운 심연으로 우리를 데려갈 수 있습니다.

Alan Watts의 문구는 깊은 성찰로의 초대입니다 말로는 표현할 수 없는 것을 발견하기 위해 모든 것과 아무것도 완벽한 조화를 이루며 행동하는 곳입니다. 그것은 삶과 관계의 세계에 대한 우리의 개념을 흔들어 우리 존재의 풍요로운 심연으로 우리를 데려갈 수 있는 문구입니다.

앨런 와츠(1915 – 1973)는 영국의 철학자, 작가이자 강사였으며 동양 철학에 대한 해석과 이를 서구 세계에 전파하려는 관심으로 유명했습니다. 아이러니와 유머를 단순하면서도 장엄하게 결합한 도발적이고 명쾌한 남자. 그 목적은 패턴을 깨고 현실을 해체할 수 있는 질문을 생성함으로써 존재에 대한 성찰을 자극하는 것입니다.

Watts는 정체성, 행복 추구, 의식 및 선(禪)과 관련된 문제에 관해 25권이 넘는 책과 수많은 기사를 썼습니다. 넓고 심오한 의미에서 현실과 사랑의 본질에 대해 . 그의 가장 잘 알려진 작품 중 일부는 다음과 같습니다. 불안의 지혜 (1951) 방법 (1957) 및 사람:

이 기사에서 우리는 존재의 바다를 항해하는 것을 좋아하는 사람들을 위한 도전과 더욱 살아있음을 느끼기 위해 기뻐할 선물을 나타내는 Alan Watts의 최고의 문구를 소개합니다.

Alan Watts의 문구는 우리 자신에게 질문을 던지고 진실을 배울 수 있는 보물입니다. 우리가 명확하게 보고 행복을 달성하는 것을 방해하는 베일을 제거하기 위해 탐구해야 할 귀중한 유산입니다.

Alan Watts에 관한 9가지 문구

생각의 함정

끊임없이 생각하는 사람은 자신의 생각 외에는 생각할 것이 없기 때문에 현실과의 접촉을 잃고 환상의 세계에서 살아갑니다.

우리는 생각의 주인이 될 수도 있고 노예가 될 수도 있습니다. 그것은 오직 우리에게 달려 있습니다. . 우리가 생각에 집착하고 믿음의 악순환에 빠지면 생각은 위험해질 수 있습니다.

오류 없이 완벽하고, 세상에 대한 단일한 개념을 키우며, 따라서 다른 사람들이 우리를 실망시켜서는 안 된다고 진심으로 믿는 것, 만약 실망한다면 그들을 우리 삶에서 제외하는 것은 현실과 거리를 두고 자신의 고통을 키우는 가장 일반적인 방법 중 일부일 뿐입니다.

생각은 지배하는 방법을 알아야 하는 매우 강력한 도구입니다. 자기기만을 혼란시키고 유도하기 위해 전략을 사용할 때는 아껴서 사용하고 가지치기합니다. Alan Watts에게 항복하는 것보다 더 나은 처리 방법은 없습니다. 현재 순간 우리 사람과의 깊은 연결과 우리가 지금 여기에서 느끼는 것에 대한 것입니다.

Alan Watts의 단어의 한계

말은 인간 지식의 작은 단편만을 표현할 수 있습니다. 왜냐하면 우리가 말하고 생각할 수 있는 것은 항상 우리가 느끼는 것보다 훨씬 적기 때문입니다.

언어는 사회적 도구이다 상황에 따라 이해를 쉽게 하거나 어렵게 만드는 현실을 생성할 수 있는 인간이 발명한 도구입니다. 그 풍부함은 우리에게 뛰어난 정밀도를 제공하지만 한계가 있습니다. 왜 때로는 말이나 글만으로는 충분하지 않습니다. 우리가 받아들일 수 있다고 느끼는 것을 만들고 다른 사람들이 이해할 수 있도록 허용합니다.

문제는 우리가 언어에 대한 환원주의적 시각에 머물면서 더 이상 나아갈 수 없다는 것을 당연하게 여길 때 발생합니다. 이는 민감한 경험의 세계에서 근시안적인 것과 같으며 이는 절반만, 심지어는 훨씬 더 적게 사는 것을 의미합니다. Alan Watts는 이에 대해 우려를 표시합니다.

길의 비밀

춤의 목적과 의미는 춤이다. 음악과 마찬가지로 춤도 진행되는 모든 순간에 발생합니다. 소나타는 마지막 화음에 도달하기 위해 연주되지 않으며, 사물의 의미가 엔딩에만 있다면 작곡가는 엔딩만 쓸 것입니다.

기억 속에 심으면 맛있는 열매가 맺힐 수 있다는 앨런 와츠(Alan Watts)의 명언 중 하나입니다. 즐겨보세요 길 어떤 성공이나 목표를 달성하는 것보다 훨씬 더 성취감이 있어요 . 매 순간의 경험, 현재와의 연결은 우리에게 실제 존재에 대한 인식을 제공합니다.

우리 중 일부는 여정을 고려하지 않고 정상의 맛을 음미하는 것에만 집착하는 나쁜 습관을 가지고 있습니다. 이 나쁜 습관은 항상 불공평합니다. 우리를 목표로 이끈 길을 무시함으로써 우리는 우리가 해온 노력을 모호하게 만듭니다.

현재의 중요성

그러므로 과거와 미래에 대한 인식이 현재를 덜 인식하게 만든다면, 나는 내가 정말로 현실 세계에 살고 있는지 자문하기 시작해야 합니다.

현재는 역사상 반복되고 경멸받는 주제이다. . 이 때문에

우리는 출구를 여는 열쇠, 즉 현재를 소유하고 있다는 사실도 모른 채 과거와 미래를 하나로 묶는 미로 속에서 길을 잃고 살아가고 있습니다. 우리는 두려움, 걱정, 죄책감으로 가득 찬 이야기를 스스로에게 합니다. 우리는 지금까지 있었던 일과 앞으로 일어날 일 속에서 지치고 지쳐 방황합니다. 그러나 우리가 현존할 수 있을 때에만 우리는 가장 실제적인 존재를 경험할 수 있을 것입니다.

분리의 큰 가치

초연이란 과거에 대한 후회나 미래에 대한 두려움이 없고, 삶의 움직임과 변화를 방해하지 않고 인생이 흘러가도록 내버려두며, 즐거운 일이 오래 머물거나 불쾌한 일이 빨리 떠나도록 애쓰지 않는 것을 의미합니다. 그렇게 하는 것은 돌연변이 음악과 완벽하게 조화를 이루며 삶과 함께 시간을 이동하는 것입니다. 이 모든 것을 깨달음이라고 합니다.

사물, 상황, 사람을 붙잡는 것은 고통의 대가로 삶의 흐름을 방해하는 벽을 쌓는 것과 같습니다. 소속감, 통제력, 권력이라는 개념을 주입하면 우리의 가장 진정한 본질에서 멀어지게 됩니다. 우리를 물질로 이루어진 지상 우주와 쾌락/불쾌의 이중성 속으로 몰아넣는 것입니다.

의심할 여지 없이 이것은 동양 철학에 대한 그의 지식이 반영된 것을 볼 수 있는 Alan Watts의 문구 중 하나입니다. 우리는 무언가나 누군가가 우리에게 속해 있다는 생각을 잊어야 합니다. 그렇지 않으면 우리는 그들을 잃을지도 모른다는 두려움의 희생자가 될 것이며, 이는 우리를 고통의 소용돌이에 빠뜨릴 뿐입니다.

예술 포기하는 법을 아는 것 기대와 욕망의 함정을 제거하는 열쇠입니다 . 그리고 일단 얻으면 충만함과 조화의 상태에 들어가기가 더 쉬울 것입니다.

Alan Watts의 문장에서 무상의 가치

어떤 것이 더 영구적인 경향이 있을수록 더 생명력이 없는 경향이 있습니다.

당신의 마음 속에 불타오를 가치가 있는 Alan Watts의 또 다른 문구입니다. 무상 또는 아닛카 모든 것이 끊임없이 진화하기 때문에 아무것도 지속되지 않는다는 것이 시간성의 법칙입니다. 오늘은 어제와 같아도 우리 주변뿐만 아니라 우리 안에도 차이가 있습니다.

무상함을 삶의 철학의 일부로 통합하여 받아들입니다. 그것은 무지에 대한 에고의 욕망과 감각 경험에 대한 억제되지 않은 열정의 속임수로부터 자신을 자유롭게 하는 첫 번째 단계입니다. . Alan Watts의 이 두 문장은 우리에게 이것을 상기시켜줍니다.

대부분의 인간 활동은 변화할 수 있기 때문에 사랑스러운 영구적인 경험과 기쁨을 만드는 데 중점을 두고 있습니다.

보안의 불일치

우리가 안전을 원하지 않는다고 말하는 것은 전혀 쓸모가 없습니다. 우리가 발견해야 할 것은 그것을 찾는 것이 고통스럽다는 것과 그것을 찾았다고 생각할 때 그것을 좋아하지 않는다는 확신이 없다는 것입니다. 가장 먼저 이해해야 할 것은 탈출구도 안전도 없다는 것입니다.

우리는 불확실성과 이에 수반되는 통제력 부족 등 모든 것을 싫어합니다. 문제는 우리는 우리 주변에 확실한 것이 아무것도 없다는 사실을 모르거나 종종 무시합니다. 그러므로 우리가 믿는 모든 것에는 환상의 본성이 있다는 것입니다. 우리가 보안을 믿기 시작하자마자 우리는 실제로 무언가로 인해 고통을 받거나 필요와 두려움의 그물에 얽힐 가능성을 만듭니다.

책에서 Alan Watts의 인용문 중 일부 불안의 지혜 그들은 우리가 이 주제에 대해 생각하게 만듭니다. 즐거운 현재를 즐기려면 행복한 미래가 보장되어야 합니다. 우리는 달을 구합니다. 왜? 앞서 말했듯이 우리에게는 불확실성의 문을 여는 확실성이 부족하기 때문입니다. 그러므로 고통을 느끼는 것은 불가피하다. 실망하다 때로는 고통으로 험난한 바다를 항해하기도 합니다.

안전의 방패 뒤에서 보호를 구하는 것은 신기루에 지나지 않습니다. 단기적으로는 유용하지만 장기적으로는 정확한 결과를 가져오는 환각입니다. 우리가 더 많은 안전을 추구할수록 우리는 더 많은 고통을 겪습니다. 정적인 것은 없기 때문에 모든 것은 역동성, 움직임, 변화를 지향하므로 무상성을 지향합니다.

Alan Watts의 문장에서 상호의존성의 개념

각 가지가 나무의 연장선인 것처럼 각 사람은 전체의 독특한 표현입니다.

Alan Watts의 이 문구는 다음과 가장 관련이 있습니다. 불교철학 기본 개념 중 하나는 상호의존성입니다. 불교에 따르면 각 요소는 이미 다른 요소에 의존하여 탄생합니다. 사물은 끊임없이 흐르고 서로 상호 작용하는 원인과 조건으로 인해 서로 의존합니다. . 그리고 그 자체로는 비어 있을 것입니다. 이러한 관점에서 사물이 어떤 방식으로 존재하고 우리가 사물과 상호작용할 수 있다는 사실은 사물에 본질적인 존재가 부족하다는 것을 의미합니다.

어쩌면 언뜻 이해하기에는 복잡한 개념일 수도 있습니다. 어떤 의미에서 그것은 존재에 대한 인식을 위한 기본 조건으로서 움직임과 상호 작용을 나타냅니다. 그러므로 우리 마음이 실체의 분리를 창조하고 다시 개인의 정체성에 몰입할 때 우리가 이원성에 몰입할 때 고통이 가능해집니다.

Alan Watts의 문구는 자신의 인식을 반영하고 높이기 위해 끌어낼 수 있는 귀중한 유산입니다. . 그들은 우리가 더 멀리 나아갈 수 있도록 시각적, 정신적 스펙트럼을 넓히도록 초대합니다. 개인 발전의 길에서 항상 염두에 두어야 할 지혜의 약 모음입니다.

우리는 Alan Watts의 사랑에 관한 가장 유명한 교훈 중 하나의 일부를 여러분에게 남기고 있으며 이는 확실히 여러분을 무관심하게 만들지 않을 것입니다.

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