혁명적인 정신과 의사 토마스 자스(Thomas Szasz)

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Szasz는 그가 제안하는 논란의 여지가 있고 흥미로운 접근법으로 정신의학과 정신의학의 세계에서 널리 인정받고 있습니다.

Thomas Szasz라는 이름은 정신의학계의 모든 종류의 열정을 불러일으킵니다. 그는 사랑받고 미움받습니다. 존경하고 질문했습니다. 당연하게도 그의 발언은 1960년대에 진정한 혁명을 가져왔습니다.

Thomas Szasz는 1920년 헝가리 부다페스트에서 태어났습니다. 그가 18세가 되었을 때 그의 유대인 가족은 나치의 박해를 피해 뉴욕으로 이주했습니다. 뛰어난 학생 그는 신시내티 대학교에서 물리학 학사 학위를 취득한 후 의학 학사 학위를 취득했습니다.

인류의 재앙은 유일신교, 군주제, 일부일처제 등 다양성에 대한 두려움과 거부입니다. 올바른 삶의 방식은 단 하나뿐이고, 종교적, 성적, 정치적 문제를 규제하는 방식도 단 하나뿐이라는 믿음은 인류에게 가장 큰 위협의 원인입니다. 인류의 구원과 안전, 온전한 정신을 보장하기 위해 노력하는 인류입니다.

-토마스 자스-

30세에 정신과 교수 . 그는 또한 평생 회원으로 임명되었습니다. 미국 정신의학회 .

Thomas Szasz와 정신 질환의 신화

Thomas Szasz가 행동과학 분야에서 국제적인 주목을 받게 된 것은 그의 책이 출판되었기 때문입니다. 정신질환의 신화 . 이 에세이는 처음 출판된 이래로 오늘날에도 여전히 살아 있는 격렬한 논쟁의 주제가 되었습니다.

Thomas Szasz는 즉시 정신의학의 성경으로 간주되는 것에 대해 비판적인 태도를 취했습니다. DSM . 이 매뉴얼에는 미국 정신의학회(American Psychiatric Association) APA의 분류에 따라 모든 정신 질환이 나열되어 있습니다. 치료 및 요법도 분류, 설명 및 권장됩니다.

DSM 페이지에는 동성애와 이혼과 같은 질병이 존재합니다. 전 세계 수천 명의 사람들에게 의학적 치료를 초래하지 않았다면 오늘날 사람들을 웃게 만들 수도 있는 칼럼입니다. Thomas Szasz는 DSM을 과학적 근거가 없는 발명품으로 정의했습니다.

사회통제의 수단으로서의 정신의학

가장 논란이 되는 입장은 . 그는 자신의 주요 저작에서 이를 자세히 설명하고 평생 동안 이를 반복했습니다.

헝가리의 정신과 의사에 따르면 마음은 육체적인 것이 아니므로 아프지 않습니다. 오히려 사회가 용납하지 않는 행동도 있다 . 그러한 행동을 질병이라고 합니다. 사회는 개인이 독창적인 방식으로 행동하지 않고 다수에 순응하도록 강요하기 위해 모든 노력을 기울입니다. 후자는 다음과 같이 표시됩니다. 정상 .

Thomas Szasz는 비진단 정신의학이 낙인을 찍는다고 분명히 밝혔습니다. . 그는 또한 논의된 주의력 결핍과 같은 상상력이 풍부한 아동기 질병에 대해 맹렬한 비판을 했습니다. 과잉행동 .

정신과적, 정치적 혁명

님이 제기한 또 다른 주제 우리가 복용할 수 있는 향정신성 약물과 복용할 수 없는 약물을 결정하는 것은 국가입니다. 이를 통해 정신과 약물을 합법화하고 다음과 같은 행위를 금지합니다. 삼 .

Thomas Szasz는 반정신의학이라는 운동에 참여했습니다. 1950년대 말 David Cooper와 Ronald Laing이 창안했습니다. 그의 추종자 중에는 미셸 푸코(Michel Foucault), 프랑코 바잘리아(Franco Basaglia), 라몬 가르시아(Ramon García)와 같은 뛰어난 지식인도 있습니다. 그러나 의심할 바 없이 Thomas Szasz는 그에게 더 넓은 범위를 제공했습니다.

Thomas Szasz는 뛰어난 수비수였습니다. 자유 개인 그리고 인권은 정신질환에 낙인을 찍을 권한을 가진 사람들의 손에 달려 있는 경우가 많습니다.

Thomas Szasz의 생각은 아직 살아있습니다. 북미 DSM 학교는 전 세계적으로 자리를 잡았습니다. 그러나 전 세계적으로 생물학적 정신의학의 방법은 그것이 정의하는 장애를 다루기에는 여전히 너무 제한적입니다. 아직 논의해야 할 문제가 많이 남아 있습니다.

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