현관의 철학자 제논의 명언

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Citium의 Zeno의 작품 대부분은 사라졌지만 그의 문구 중 상당수는 현재까지 살아 남았습니다.

Citium의 Zeno의 문장은 그의 사상 학파의 기초가 되는 전제를 나타냅니다. 첫 번째는 사물에는 자연스럽고 합리적인 질서가 있다는 것입니다. 두 번째는 좋은 것은 그 질서에 적응하는 것으로 구성된다는 것입니다.

Citium의 Zeno는 Stoicism의 창시자이지만 Seneca와 Marcus Aurelius와 같은 그의 후계자들 중 일부가 그보다 더 유명했습니다. 그는 아름다운 그림으로 장식된 유명한 주랑 아래에서 가르침을 주었다고 해서 주랑의 철학자로 알려져 있습니다. 그의 작품 중 많은 부분이 유실되었지만 그의 문구 중 많은 부분이 현재까지 남아 있습니다.

Stoics는 이성, 신중함, 쾌락의 통제에 기초한 삶의 개념을 가지고있었습니다. 그들의 성찰 중 상당수는 윤리와 관련된 개념에 관한 것입니다. 삶의 방식을 가르치는 데 대한 관심은 다음과 같습니다. 가치 이것이 Citium의 Zeno의 문장에서 나타나는 주요 측면입니다. 다음은 그의 가장 유명한 문구 중 일부입니다.

나쁜 감정은 이성과 자연에 대한 마음의 역겨운 트라우마입니다.

-시튬의 제노-

힘에 관한 Citium의 Zeno의 문구

Citium의 Zeno 문장 중 상당수는 사고를 모든 것의 중심이자 기원으로 간주하여 사고의 중요성을 높입니다. 그의 인용문 중 하나는 이러한 입장을 명확하게 보여줍니다. 생각은 물질보다 강해야 하며, ~ 할 것이다 육체적, 정신적 고통보다 더 강력합니다.

보시다시피 Stoics의 경우 생각과 의지가 우선입니다. 그 안에는 나중에 기독교 사상에 영향을 미치게 된 강력한 형이상학적 요소가 있었습니다.

가장 고통스러운 상실

이것은 시간이 지나도 살아남아 오늘날에도 여전히 다양한 맥락에서 사용되는 Zeno의 문구 중 하나입니다. 그는 말한다: 시간은 돌이킬 수 없기 때문에 시간만큼 중요한 손실은 없습니다.

쓰레기를 버리는 것 외에도 시간 우리가 마음대로 사용할 수 있는 한 문장의 본질은 그 손실의 회복 불가능성에 담겨 있습니다. 매 순간은 반복될 수 없습니다. 지나간 시간은 결코 돌아오지 않습니다.

부정적인 세상에서 아이를 키우다

스토아 학파는 우리 시대보다 약 2세기 전에 철학을 시작했지만, 그들의 성찰 중 많은 부분이 여전히 유효합니다. 예를 들어, 다음 진술은 우리가 살고 있는 시대에 맞게 만들어진 것 같습니다. 믿음, 소망, 사랑이 합쳐지면 부정적인 세상에서도 긍정적인 자녀를 키울 수 있습니다.

그 당시에는 오늘날 우리가 갖고 있는 심리학과 교육학의 도구가 알려지지 않았습니다. 그러나 제노는 상식을 보여주며 오늘날에도 여전히 유효한 이러한 생각을 우리에게 제공합니다. 그가 사회 위에 있는 기본핵으로서 가족을 파악하고 있다는 점은 매우 흥미롭다.

듣거나 말합니까?

말하는 것보다 듣는 것이 더 낫다는 것을 가르치기 위해 자연은 우리에게 두 개의 귀와 하나의 입을 주었다는 것을 기억하십시오. 이 문구에는 다양한 변형이 있지만 그 의미는 확실히 보편적입니다.

말하기 전에 조심하라는 초대입니다. 말하는 것보다 듣는 것이 더 중요하기 때문에 우리에게 귀는 두 개이고 입은 하나뿐이라는 사실을 반성하게 합니다. 이는 특히 어린아이들에게 훌륭한 가르침을 주는 말씀 중 하나입니다. 논리적 추론을 바탕으로 듣고 연설하도록 초대합니다.

진정한 행운에 관한 제노의 명언

덕분에 세네카 우리는 Zeno와 관련된 사건에 대해 배웠습니다. 그의 작품 중 하나에 따르면 그리스 철학자는 출발 직후 침몰한 배에 자신의 모든 물건을 보냈다고 합니다. 무슨 일이 일어났는지 알게 되자 그는 간단히 이렇게 대답했습니다. 운 좋게도 나는 철학에 전념할 수 있는 자유를 더 많이 갖게 되었습니다.

이 문구는 진리를 받아들이고 이해하도록 가르친 스토아 철학의 훌륭한 예입니다. 현실 합리적인 질서에 반응하는 것으로서. 이런 의미에서 일어나는 모든 일은 이 질서의 결과이며, 그것을 이해하고 교훈을 이끌어내는 것은 우리에게 달려 있습니다.

제노는 30년 넘게 자신의 가르침을 전했다고 합니다. 마침내 때가 왔다고 느꼈을 때 그는 스스로 목숨을 끊기로 결정했습니다. 이러한 결정은 당시 철학자들 사이에서 매우 빈번했습니다. 그는 72세에 세상을 떠났고 그의 사상은 이후 수세기 동안 많은 철학자들에게 영향을 미쳤습니다.

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