고전적이고 무엇보다도 매우 모호한 논쟁은 과학과 종교 사이의 전형적인 논쟁으로 대표됩니다. 이 논쟁은 과학 그리고 종교는 극단적인 지점에 이르렀습니다. 참가자는 한쪽을 선택하고 다른 쪽을 거부해야 합니다. 소셜 네트워크에서는 온갖 종류의 터무니없는 추론을 접하는 것이 일반적입니다. 그리고 무의미한 일이 많으면 상대를 방어하는 자에 대한 공격도 적지 않다.
오해가 발생할 때마다 과학과 종교의 딜레마에 대한 지지자와 비방자 사이에는 항상 패자가 있습니다. 토론에서의 상실감은 주관적일 수 있지만. 결국 이 논쟁은 다양한 패자에도 불구하고 명확하지도 확신하지도 못했습니다. 아무도 반대편으로 건너가서 초기 위치에 대해 의문을 제기하지 않습니다.
과학과 종교의 논쟁
이 논쟁에서 가장 일반적으로 사용되는 주장 중 일부를 공개하기 위해 아래에서는 해당 주제가 논의되는 모든 포럼이나 소셜 네트워크에서 찾을 수 있는 동전의 양면을 살펴보겠습니다. 과학 지지자들은 성서에 기록된 내용이 사실이 아니라고 주장함으로써 종교인들을 공격합니다. . 예를 들어
왜곡된 상태에서 진화론 종교 지지자들은 인간이 원숭이로부터 내려오는 것은 불가능하다고 선언합니다 . 잘못된 해석에서 시작되는 이런 황당한 논쟁은 가장 흔한 것 중 하나이다. 어떤 사람들은 진화론을 이해하지 못하는 반면, 다른 사람들은 성서와 그 은유적 기록을 문자 그대로 받아들입니다.
자연 자체가 인간의 마음 속에 신이라는 개념을 각인시켰습니다.
-마르쿠스 툴리우스 키케로-
과학과 종교의 지지자들은 종종 철학자, 화학자, 물리학자 및 신을 믿거나 믿지 않는 수많은 유명한 사람들의 이름을 지정합니다. 어떤 사람들에게는 종교 과학자들이 최고였습니다. 다른 사람들에게는 가장 좋은 사람이 무신론자였습니다. 그러나 그들은 중요한 사람만을 그렇게 명명합니다. 심도 있는 연구 주제를 연구해 온 과학자들은 거의 언급되지 않는다. 종교 아니면 종교성 .
반면에 과학은 우리 시대의 종교로 간주됩니다. . 그리고 이에 뒤처지지 않기 위해 종교인들은 과학적인 주장을 사용하여 하느님의 존재를 입증합니다. 분명히 그의 존재 여부를 입증하려는 주장은 결국 무너지고 문제는 해결되지 않은 채로 남습니다.
이러한 논쟁을 어떻게 해석할 것인가?
이러한 논쟁은 잠시 멈추고 반성하는 것이 아니라 상대방의 신용을 떨어뜨리는 데만 목적이 있습니다. . 대면이 아닌 인터넷을 통해 이루어지기 때문에 사람들은 자신을 더 자유롭게 표현할 수 있습니다. 인터넷 또한 공격 대상이 널리 퍼지게 됩니다. 누군가가 종교나 과학의 입장을 비판할 때 특정인을 공격하는 것이 아니라 일반성을 공격하는 것입니다. 비록 일부 논의에는 일부 사람들이 말한 내용을 개인적으로 받아들이는 것이 포함될 수 있습니다.
이 과정에서 논쟁은 점점 더 우스꽝스러워지고, 주요 주제와는 거리가 먼 인신 공격에 점점 더 초점이 맞춰지게 됩니다. 과학과 종교는 양립 가능하며 이를 통합하는 입장도 다릅니다. 서로 맞지 않을 것 같은 사람들은 상대방의 이유를 듣지 않고, 비판에 더 유리한 것에 매달리지 않고 논쟁에만 집중한다. .
과학과 종교에 대한 현대적 입장
과학은 방법이라는 점을 분명히 해야 합니다. . 세상을 이해하는 데 도움이 되는 도구로 이해될 수 있지만 완벽하지 않으며, 방법도, 사용하는 사람도 아니며, 그 결론은 결함이 있거나 거짓일 수 있습니다. 과학의 이해를 벗어나는 삶의 측면이 많이 있습니다. 이것이 우리가 가장 기괴한 이론을 모두 받아들이고 절대 상대주의에 빠져야 한다는 것을 의미하지는 않습니다.
황소와 사자가 그림을 그릴 수 있다면 그들은 신을 황소와 사자로 그릴 것입니다
-세노파네-
종교는 단순한 비전을 가진 사람들에게는 일반적으로 상실되는 일부 기능을 수행합니다. . 종교는 죽음과 관련된 긴장과 두려움을 완화하고 관대함과 나눔을 일반화하기 위해 사람들을 하나로 묶는 역할을 합니다. 설령 부정확하거나 잘못된 가정에서 출발하더라도 종교 자체는 악하지 않습니다. 해를 끼치는 사람들은 다양한 방식으로 종교를 경험하는 사람들입니다.
과학자 칼 세이건(Carl Sagan)은 과학이 어떻게 현실의 모든 것을 해석할 수 없는지에 대한 실제 사례를 제시했습니다. . Sagan은 거주자가 평평한 사각형인 2차원 세계를 생각해야 한다고 말했습니다. 이 세상에 어느 날 갑자기 공이 나타났습니다. 공이 공중에 떠 있어서 광장 주민들은 이를 볼 수 없었다. 그러나 어느 순간 공은 둥근 자국을 남기며 땅에 떨어졌습니다. 주민들은 이러한 이상 현상에 놀라움을 금치 못했습니다.
이 이야기는 비록 터무니없더라도 알려지지 않은 차원을 반영하는 역할을 합니다. 우리는 모든 것을 알지도 못하고 알지도 못할 것입니다 . 그렇기 때문에 다른 생각을 하는 사람들을 비판하지 않고 비판적인 마음을 유지하는 것이 터무니없는 논쟁에 빠지지 않는 데 도움이 됩니다. 존중의 부족은 갈등을 일으키고 사람들을 멀어지게 할 뿐입니다. 대화와 이해는 화해와 이해를 촉진합니다.
