Sor Juana Inés de la Cruz의 전기는 정말 매력적입니다. 그녀를 아는 사람들은 우리가 의미하는 바를 알 것이며, 아직 그녀를 모른다면 그녀의 이야기는 분명히 당신을 놀라게 할 것입니다. 과거에는 예술이나 다른 형태의 지식과 같은 문학은 남자들만 접근할 수 있었습니다. 모든 사람에게가 아니라 특권을 가진 소수에게만 해당됩니다.
문학 작품이 시간이 지나도 중요해지고 지속되기 위해서는 수많은 요인이 개입합니다. 그리고 여기에 수세기 동안 문맹률이 최고였으며 교육을 받은 여성은 거의 없었다는 점을 덧붙이면 결과는 남성이 지배하는 문학 작품이 됩니다. 그러나 모든 일에는 언제나 예외가 있기 마련이다. 많은 경우 비평가, 역사 또는 교육에 관심이 없는 예외가 있기 때문에 오늘날에도 교육 시스템은 계속해서 남성에게 보상을 제공합니다.
이것으로 우리는 인간의 문학적 생산을 불신하게 만들려는 것이 아닙니다. 오히려 우리는 읽고 연구할 가치가 있는 훌륭한 남성 작가들을 많이 나열할 수 있습니다. 그러나 우리는 학술 과정에 여성 작가의 비율이 매우 낮다는 점을 강조하고 싶습니다.
소르 후아나(Sor Juana)는 문필가였을 뿐만 아니라 자신의 문필가이기도 했습니다. 지식에 대한 갈증 그녀는 수많은 다른 분야에서 탁월한 성과를 거두었습니다. 그 너머 그의 삶은 결코 평범하지 않았습니다. 그는 시대가 부과한 장벽을 넘었습니다. 단지 그녀가 여자, 다른 사람들처럼 지적인 여자였기 때문이다.
당신이 비난하는 어리석은 사람들
이유없는 여자
원인인 줄도 모르고
당신이 그녀를 비난하는 것.-후아나 소르-
첫해
Sor Juana Inés de la Cruz는 1651년 San Miguel de Nepantla(뉴 스페인, 현재 멕시코) 시에서 태어났으며, 스페인 선장과 크리올 여성의 딸이었습니다. 이사벨 라미레스 어머니는 서로 다른 관계에서 여섯 명의 자녀를 두었지만 결혼하지 않기로 결정하고 항상 자신을 미혼 여성이라고 선언했는데, 당시로서는 다소 특이한 결정이었습니다.
Sor Juana의 관심 문학 예술은 이미 8살 때부터 나타났어요 그가 성찬의 추도문을 작곡했을 때. 몇 년 후 그녀는 당시 여성에게 금지되었던 대학에서 공부하기로 결정했고, 그래서 그녀는 남자로 변장하여 수업을 수강하려고 생각했습니다.
결국 Sor Juana는 그 생각을 버리고 독학으로 공부했습니다. 할아버지에게 깊은 애착을 갖고 있는 그녀는 할아버지의 도서관에서 혼자 공부를 시작하게 된다. 그녀는 엄청난 지능을 지닌 총명한 젊은 여성이었습니다. 그가 단 20번의 수업만으로 라틴어를 배웠다고 상상해 보십시오. 그녀는 또한 자신에게 매우 까다로운 사람이었습니다. 그는 수업을 놓칠 때마다 머리카락을 잘랐습니다.그녀는 어릴 때부터 시를 썼고 대부분의 시적 작품은 의뢰를 받아 만들어졌습니다. 그의 명성은 만세라 후작(Marquises of Mancera)에 이를 때까지 커졌습니다. 그의 것이 된 후원자 . 따라서 Sor Juana는 공부하고 배울 수 있는 책이 가득한 지식에 대한 열망을 선호하는 환경에서 자신을 발견했습니다.
나는 보물이나 부를 소중히 여기지 않습니다.
그래서 내 행복은 항상 더 크다
내가 나의 이해력을 풍성하게 하면
그리고 부를 바라는 내 의도는 없어 .-후아나 소르-
소르 후아나의 진보적 사상
법정에서 그는 다양한 악기를 연주하는 법과 모든 형태의 지식에 관심을 갖는 법을 배웠습니다. 그는 찬양 희극과 성찬 소네트를 작곡하는 등 연극 제작에 전념했습니다. 그러다가 1667년 12월 그녀는 수녀원의 법정을 바꾸기로 결정하고 수녀가 되었다 .
그녀에게 수녀원은 감옥이 아니라 공부하기에 이상적인 장소였다. Sor Juana는 도서관 전체를 마음대로 사용할 수 있었고 당시 영향력 있는 사람들로부터 수많은 선물을 받았기 때문에 그녀는 수녀원 내에서 특정 직위를 얻을 수 있었습니다. 그는 적당한 재산을 가지고 있었고 하인도 있었기 때문에 학업에 전념할 수 있었습니다.
하지만 수녀원에서의 생활은 생각만큼 평화롭지 않았습니다. 그녀는 그녀가 매우 다르다는 이유로 다른 수녀들로부터 수많은 비난을 받았고, 한번은 그녀가 공부하는 것을 금지하기도 했습니다. Sor Juana는 다른 수녀들처럼 수녀가 아니었습니다. 그녀는 끊임없이 글을 썼고 때로는 자신의 텍스트가 그녀에게 문제를 일으켰습니다. 하지만 그는 항상 자신의 개인 자유와 여성 일반의 자유를 옹호했습니다. 그들이 교육과 지식에 접근할 수 있다는 것을 보여줍니다.
페미니즘에 대해 이야기하는 것은 시대착오적으로 들릴 수도 있습니다. 그러나 Sor Juana가 페미니즘의 가치, 즉 지식에 대한 접근권을 위한 평등을 위한 투쟁을 자신 안에 구현한 것도 사실입니다. 여성의 자유 등. 그녀의 연극 작품은 아름다움이나 신중함과 관련된 여성 역할에서 벗어나지만 이해의 가치를 부여합니다.
그는 여자의 아름다움을 보고 그녀를 정복하려고 달려들고, 지치면 그녀를 불명예스럽게 버리는 남자들을 비판한다. 성평등을 지지했네 그의 작품 중 하나에서는 여자 복장을 한 남자가 역할 변화의 필요성을 무대에 올린다.
그는 또한 사회에서 아메리칸 인디언과 흑인 남성의 권리를 주장했습니다. 그의 작품에서 그는 자신이 중립적이라고 선언하며 사랑은 육체에서 분리되고 영적인 성격을 갖는다는 논제를 뒷받침합니다. 남자의 몸도 관련이 없습니다. 그의 시는 매우 철학적이며 초상화를 반영하고 있으며 그의 사랑시의 주요 주제는 부재입니다.
지난 몇 년과 침묵
소르 후아나(Sor Juana)는 반역자였으며, 당시의 패턴과 부과를 뛰어넘어 살았던 여성이었습니다. . 그녀는 홀로 살아가기 위해 기존 질서에 반항하고 지식의 길을 걷기 위해 비구니가 되었다. 그녀는 남성과 불평등에 대해 매우 비판적이었고 영향력 있는 포르투갈 예수회의 목소리에 감히 의문을 제기했습니다. 안토니오 비에이라 .
이 에피소드는 당시 진짜 스캔들이었습니다. 그는 나중에 자서전적 요소가 포함된 텍스트를 썼습니다. 학구적인 용어가 가득 필로테아 드 라 크루스 자매에 대한 답변 여성의 권리와 교육받을 권리를 주장하는 글이다.
출판 후 Sor Juana는 침묵에 빠졌습니다. 이 침묵이 선택인지 강요인지는 알 수 없습니다. 그 기간 동안 그녀는 나중에 사회에서 여성으로서의 권리를 주장하기 위해 교회와 여러 차례 충돌했습니다. 그녀는 결국 수녀원에서 수녀들을 돌보는 일에 전념했고 43세의 나이로 세상을 떠났습니다.
옥타비오 파스 그녀는 생각할 수 있도록 수녀가 되었다고 주장합니다. 확실히 그녀에게는 구혼자가 부족하지 않았지만 그녀의 어머니처럼 결코 결혼하고 싶지 않았습니다. 그녀는 남자들이 지배하는 세상에서 반역자였습니다.
